الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
488 - وعن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، nindex.php?page=hadith&LINKID=10356633أن رسول الله سئل عن nindex.php?page=treesubj&link=26263_26979_26978الحياض التي بين مكة والمدينة تردها السباع والكلاب والحمر عن الطهر منها فقال : " لها ما حملت في بطونها ، ولنا ما غبر طهور . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه .
488 - ( وعن nindex.php?page=showalam&ids=44أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الحياض ) أي : الغدران ( التي بين مكة والمدينة ) : في البراري ( تردها ) أي : الحياض ( nindex.php?page=treesubj&link=26263_26979_26978السباع والكلاب والحمر عن الطهر ) : أي التطهر بدل من الحياض بإعادة العامل ( منها ) : أي : من الحياض ، فقال : " لها ما حملت في بطونها ، ولنا ما غبر " بفتح الباء أي : بقي ( طهور ) : بفتح الطاء ، وهو خبر مبتدأ محذوف ، وقد تقدم تأويل الحديثين . ( رواه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه ) : قال ابن حجر : وسنده حسن .