4898 - وعن عياض بن حمار المجاشعي - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " إن الله أوحى إلي : أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد ، ولا يبغي أحد على أحد " . رواه مسلم .

التالي السابق

عرض الحاشية

4898 - ( وَعَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِمَا ( الْمُجَاشِعِيِّ ) : بِضَمِّ الْمِيمِ يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ ، وَكَانَ صَدِيقًا لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَدِيمًا ، رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ ( أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ : أَنْ تَوَاضَعُوا ) : ( أَنْ ) هَذِهِ مُفَسِّرَةٌ لِمَا فِي الْإِيحَاءِ مِنْ مَعْنَى الْقَوْلِ ، وَتَوَاضَعُوا أَمْرٌ مِنَ التَّوَاضُعِ تَفَاعُلٌ مِنَ الضِّعَةِ بِالْكَسْرِ ، وَهِيَ الذُّلُّ وَالْهَوَانُ وَالدَّنَاءَةُ . ( حَتَّى لَا يَفْخَرَ ) : مُتَعَلِّقٌ بِأَوْحَى وَهُوَ بِفَتْحِ الْخَاءِ مِنَ الْفَخْرِ ، وَهُوَ ادِّعَاءُ الْعَظَمَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالشَّرَفِ أَيْ : كَيْ لَا يَتَعَاظَمَ . ( أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ، وَلَا يَبْغِيَ ) : بِكَسْرِ الْغَيْنِ أَيْ : وَلَا يَظْلِمُ ( أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ ) : وَفِي الْجَمْعِ بَيْنَهُمَا إِشْعَارٌ بِأَنَّ الْفَخْرَ وَالْبَغْيَ نَتِيجَتَا الْكِبْرِ ; لِأَنَّ الْمُتَكَبِّرَ هُوَ الَّذِي يَرْفَعُ نَفْسَهُ فَوْقَ كُلِّ أَحَدٍ وَلَا يَنْقَادُ لِأَحَدٍ . ( رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) أَيْ : فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي آخِرِ صَحِيحِهِ ذَكَرَهُ مِيرَكُ ، وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَابْنُ مَاجَهْ عَنْهُ ، وَرَوَى الْبُخَارِيُّ فِي الْأَدَبِ الْمُفْرِدِ ، وَابْنُ مَاجَهْ عَنْ أَنَسٍ وَلَفْظُهُ : " إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا وَلَا يَبْغِي بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " .

4898 - ( وعن عياض بن حمار ) : بكسر أولهما ( المجاشعي ) : بضم الميم يعد في البصريين ، وكان صديقا لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - قديما ، روى عنه جماعة ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : إن الله أوحى إلي : أن تواضعوا ) : ( أن ) هذه مفسرة لما في الإيحاء من معنى القول ، وتواضعوا أمر من التواضع تفاعل من الضعة بالكسر ، وهي الذل والهوان والدناءة . ( حتى لا يفخر ) : متعلق بأوحى وهو بفتح الخاء من الفخر ، وهو ادعاء العظمة والكبرياء والشرف أي : كي لا يتعاظم . ( أحد على أحد ، ولا يبغي ) : بكسر الغين أي : ولا يظلم ( أحد على أحد ) : وفي الجمع بينهما إشعار بأن الفخر والبغي نتيجتا الكبر ; لأن المتكبر هو الذي يرفع نفسه فوق كل أحد ولا ينقاد لأحد . ( رواه مسلم ) أي : في حديث طويل في آخر صحيحه ذكره ميرك ، وكذا رواه أبو داود وابن ماجه عنه ، وروى البخاري في الأدب المفرد ، وابن ماجه عن أنس ولفظه : " إن الله تعالى أوحى إلي أن تواضعوا ولا يبغي بعضكم على بعض " .