مشكاة المصابيح 1917 - وَعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ لَبَنٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . مرقاة المفاتيح 1917 - ( وَعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ مَنَحَ " ) أَيْ : أَعْطَى " مِنْحَةَ لَبَنٍ " تَقَدَّمَ مَعْنَاهَا وَالْإِضَافَةُ فِيهَا بَيَانِيَّةٌ ؛ كَذَا قِيلَ ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّ فِي الْمِنْحَةِ تَجْرِيدًا بِمَعْنَى مُطْلَقِ الْعَطِيَّةِ لِيَصِحَّ الْعَطْفُ بِقَوْلِهِ " أَوْ وَرِقٍ " بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِهَا وَهِيَ قَرْضُ الدَّرَاهِمِ لِأَنَّ الْمِنْحَةَ مَرْدُودَةٌ ، وَقِيلَ : الصِّلَةُ أَيْ : مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً ، وَلَعَلَّ وَجْهَ عَدَمِ ذِكْرِ الذَّهَبِ أَنَّهُ ذَهَبُ أَهْلِ الْكَرَمِ فَكَأَنَّهُ غَيْرُ مَوْجُودٍ أَوْ يُعْلَمُ حُكْمُهُ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى عَلَى سَبِيلِ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى " أَوْ هَدَى " بِتَخْفِيفِ الدَّالِ أَيْ دَلَّ السَّائِلَةَ ( زُقَاقًا ) بِضَمِّ الزَّايِ أَيْ سِكَّةً وَطَرِيقًا أَيْ : عَرَّفَ ضَالًّا أَوْ ضَرِيرًا طَرِيقًا ، وَقِيلَ : إِلَى سَكَنِهِ أَوْ بَيْتِهِ بِنَاءً عَلَى أَنْ هَدَى مُتَعَدٍّ إِلَى مَفْعُولَيْنِ أَوْ إِلَى مَفْعُولٍ ، وَيُرْوَى بِتَشْدِيدِ الدَّالِ إِمَّا مُبَالَغَةً فِي الْهِدَايَةِ أَوْ مِنَ الْهَدِيَّةِ أَيْ : تَصَدَّقَ بِزُقَاقٍ مِنَ النَّخْلِ وَهُوَ السِّكَّةُ وَالصَّفُّ مِنْ أَشْجَارِهِ أَوْ جَعَلَهُ وَقْفًا " كَانَ لَهُ " أَيْ : ثَبَتَ لَهُ " مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ " أَيْ : كَانَ مَا ذُكِرَ لَهُ مِثْلَ إِعْتَاقِ رَقَبَةٍ ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ نَفْعُ الْخَلْقِ وَالْإِحْسَانُ إِلَيْهِمْ ، وَفِي الْمَصَابِيحِ : كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : كَانَ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ ، قَالَ الشَّارِحُ : أَيْ : كَمِثْلِ عَبْدٍ وَأَمَةٍ ، وَأَوْ لِلشَّكِّ ، وَالنَّسَمَةُ الْإِنْسَانُ ، أَوْ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَنْ يَنْفَرِدَ بِعِتْقِهَا ، وَالنَّسَمَةُ أَنْ يُعِينَ فِي فَكَاكِهَا ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) قَالَ مِيرَكُ : وَقَالَ : صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .

مشكاة المصابيح 1917 - وَعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ مَنَحَ مِنْحَةَ لَبَنٍ أَوْ وَرِقٍ أَوْ هَدَى زُقَاقًا كَانَ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ " رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ . مرقاة المفاتيح 1917 - ( وَعَنِ الْبَرَاءِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ مَنَحَ " ) أَيْ : أَعْطَى " مِنْحَةَ لَبَنٍ " تَقَدَّمَ مَعْنَاهَا وَالْإِضَافَةُ فِيهَا بَيَانِيَّةٌ ؛ كَذَا قِيلَ ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّ فِي الْمِنْحَةِ تَجْرِيدًا بِمَعْنَى مُطْلَقِ الْعَطِيَّةِ لِيَصِحَّ الْعَطْفُ بِقَوْلِهِ " أَوْ وَرِقٍ " بِكَسْرِ الرَّاءِ وَسُكُونِهَا وَهِيَ قَرْضُ الدَّرَاهِمِ لِأَنَّ الْمِنْحَةَ مَرْدُودَةٌ ، وَقِيلَ : الصِّلَةُ أَيْ : مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً ، وَلَعَلَّ وَجْهَ عَدَمِ ذِكْرِ الذَّهَبِ أَنَّهُ ذَهَبُ أَهْلِ الْكَرَمِ فَكَأَنَّهُ غَيْرُ مَوْجُودٍ أَوْ يُعْلَمُ حُكْمُهُ بِطَرِيقِ الْأَوْلَى عَلَى سَبِيلِ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى " أَوْ هَدَى " بِتَخْفِيفِ الدَّالِ أَيْ دَلَّ السَّائِلَةَ ( زُقَاقًا ) بِضَمِّ الزَّايِ أَيْ سِكَّةً وَطَرِيقًا أَيْ : عَرَّفَ ضَالًّا أَوْ ضَرِيرًا طَرِيقًا ، وَقِيلَ : إِلَى سَكَنِهِ أَوْ بَيْتِهِ بِنَاءً عَلَى أَنْ هَدَى مُتَعَدٍّ إِلَى مَفْعُولَيْنِ أَوْ إِلَى مَفْعُولٍ ، وَيُرْوَى بِتَشْدِيدِ الدَّالِ إِمَّا مُبَالَغَةً فِي الْهِدَايَةِ أَوْ مِنَ الْهَدِيَّةِ أَيْ : تَصَدَّقَ بِزُقَاقٍ مِنَ النَّخْلِ وَهُوَ السِّكَّةُ وَالصَّفُّ مِنْ أَشْجَارِهِ أَوْ جَعَلَهُ وَقْفًا " كَانَ لَهُ " أَيْ : ثَبَتَ لَهُ " مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ " أَيْ : كَانَ مَا ذُكِرَ لَهُ مِثْلَ إِعْتَاقِ رَقَبَةٍ ، وَوَجْهُ الشَّبَهِ نَفْعُ الْخَلْقِ وَالْإِحْسَانُ إِلَيْهِمْ ، وَفِي الْمَصَابِيحِ : كَعَدْلِ رَقَبَةٍ أَوْ نَسَمَةٍ ، وَفِي رِوَايَةٍ : كَانَ لَهُ مِثْلَ عِتْقِ رَقَبَةٍ ، قَالَ الشَّارِحُ : أَيْ : كَمِثْلِ عَبْدٍ وَأَمَةٍ ، وَأَوْ لِلشَّكِّ ، وَالنَّسَمَةُ الْإِنْسَانُ ، أَوْ عَدْلُ رَقَبَةٍ أَنْ يَنْفَرِدَ بِعِتْقِهَا ، وَالنَّسَمَةُ أَنْ يُعِينَ فِي فَكَاكِهَا ( رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ ) قَالَ مِيرَكُ : وَقَالَ : صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ .