1808 - ( وَعَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ ) أَيِ ابْنِ مَسْعُودٍ ( قَالَتْ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : nindex.php?page=treesubj&link=23846_30439يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ ) أَيْ أَخْرِجْنَ زَكَاةَ أَمْوَالِكُنَّ ( وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ ) بِضَمِّ الْحَاءِ وَكَسْرِهَا ، فَكَسْرُ اللَّامِ وَتَشْدِيدُ التَّحْتِيَّةِ وَاحِدُهُ : حَلْيٌ ، بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ ، مَا تَحَلَّى أَيْ تَزَيَّنَ بِهِ لُبْسًا أَوْ غَيْرَهُ ، دَلَّ ظَاهِرُ الْحَدِيثِ عَلَى وُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي الْحَلْيِ الْمُبَاحِ ، وَلِذَا قَالَ فِي الْحَدِيثِ الْآتِي : فَأَدِّيَا زَكَاتَهُ ، فَقَوْلُ ابْنِ حَجَرٍ : لَيْسَ فِي الْحَدِيثِ تَصْرِيحٌ بِوُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي الْحَلْيِ لَيْسَ بِصَحِيحٍ ، وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَهُوَ الْقَوْلُ الْقَدِيمُ nindex.php?page=showalam&ids=13790لِلشَّافِعِيِّ ، وَقَالَ أَحْمَدُ : لَا زَكَاةَ فِي الْحَلْيِ الْمُبَاحِ ، وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيِّ فِي الْجَدِيدِ ( فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) أَيْ لِمَحَبَّةِ الدُّنْيَا الْبَاعِثَةِ عَلَى تَرْكِ الزَّكَاةِ ، وَالصَّدَقَةِ لِلْعُقْبَى ( رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيُّ ) قَالَ مِيرَكُ : وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ .

[ ص: 1294 ]