مشكاة المصابيح 72 - وَعَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ مِنْ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّ التَّحْرِيشَ بَيْنَهُمْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ . مرقاة المفاتيح 72 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( قَالَ : قَالَ رَسُولٌ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ ) : يَحْتَمِلُ الْجِنْسَ ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ إِبْلِيسُ رَئِيسُهُمْ ( وَقَدْ أَيِسَ ) أَيْ : صَارَ مَحْرُومًا ، وَيَئِسَ ( وَمِنْ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ) : اخْتَصَرَ الْقَاضِي كَلَامَ الشُّرَّاحِ ، وَقَالَ : عِبَادَةُ الشَّيْطَانِ عِبَادَةُ الصَّنَمِ ؛ لِأَنَّهُ الْآمِرُ بِهِ ، وَالدَّاعِي إِلَيْهِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ( يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ) وَالْمُرَادُ بِالْمُصَلِّينَ الْمُؤْمِنُونَ كَمَا فِي قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " نَهَيْتُكُمْ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ " : سُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ أَشْرَفُ الْأَعْمَالِ ، وَأَظْهَرُ الْأَفْعَالِ الدَّالَةِ عَلَى الْإِيمَانِ ، وَمَعْنَى الْحَدِيثِ : أَيِسَ مِنْ أَنْ يَعُودَ أَحَدٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عِبَادَةِ الصَّنَمِ ، وَيَرْتَدَّ إِلَى شِرْكِهِ ( فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ) : وَلَا يَرِدُ عَلَى ذَلِكَ ارْتِدَادُ أَصْحَابِ مُسَيْلِمَةَ ، وَمَانِعِي الزَّكَاةِ ، وَغَيْرِهِمْ مِمَّنِ ارْتَدَوْا بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْبُدُوا الصَّنَمَ اهـ . وَفِيهِ أَنَّ دَعْوَةَ الشَّيْطَانِ عَامَّةٌ إِلَى أَنْوَاعِ الْكُفْرِ غَيْرُ مُخْتَصَّةٍ بِعِبَادَةِ الصَّنَمِ ، فَالْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ الْمُرَادُ أَنَّ الْمُصَلِّينَ لَا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الصَّلَاةِ ، وَعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ كَمَا فَعَلَتْهُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى ، ثُمَّ الْجَزِيرَةُ هِيَ كُلُّ أَرْضٍ حَوْلَهَا الْمَاءُ ، فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ مِنْ جَزَرَ عَنْهَا الْمَاءُ أَيْ : ذَهَبَ ، وَقَدِ اكْتَنَفَتْ تِلْكَ الْجَزِيرَةِ الْبِحَارُ ، وَالْأَنْهَارُ كَبَحْرِ الْبَصْرَةِ ، وَعُمَانَ وَعَدَنٍ إِلَى بِرْكَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَهْلَكَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ بِهَا ، وَبَحْرِ الشَّامِ ، وَالنِّيلِ ، وَدِجْلَةَ ، وَالْفُرَاتِ أُضِيفَتْ إِلَى الْعَرَبِ لِأَنَّهَا مَسْكَنُهُمْ ، وَنُقِلَ عَنِ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ مَكَّةُ ، وَالْمَدِينَةُ ، وَالْيَمَنُ قِيلَ إِنَّمَا خَصَّ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ لِأَنَّ الدِّينَ يَوْمَئِذٍ لَمْ يَتَعَدَّ عَنْهَا ، وَقِيلَ لِأَنَّهَا مَعْدِنُ الْعِبَادَةِ ، وَمَهْبِطُ الْوَحْيِ ( وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ ) : خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ : هُوَ فِي التَّحْرِيشِ ، أَوْ ظَرْفٌ لِمُقَدَّرٍ أَيْ يَسْعَى فِي التَّحْرِيشِ ( بَيْنَهُمْ ) أَيْ : فِي إِغْرَاءِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَالتَّحْرِيضِ بِالشَّرِّ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ قَتْلٍ ، وَخُصُومَةٍ ، وَالْمَعْنَى لَكِنَّ الشَّيْطَانَ غَيْرُ آيِسٍ مِنْ إِغْرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَحَمْلِهِمْ عَلَى الْفِتَنِ بَلْ لَهُ مَطْمَعٌ فِي ذَلِكَ ، قِيلَ : وَلَعَلَّهُ أَخْبَرَ عَمَّا يَجْرِي فِيمَا بَعْدَهُ مِنَ التَّحْرِيشِ الَّذِي وَقَعَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَيْ : أَيِسَ الشَّيْطَانُ أَنْ يُعْبَدَ فِيهَا لَكِنْ طَمِعَ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَ سَاكِنِيهَا ، وَكَانَ كَمَا أَخْبَرَ فَكَانَ مُعْجِزَةً لَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - . ( رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) : وَكَذَا أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ .

مشكاة المصابيح 72 - وَعَنْهُ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ مِنْ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ، وَلَكِنَّ التَّحْرِيشَ بَيْنَهُمْ " . رَوَاهُ مُسْلِمٌ . مرقاة المفاتيح 72 - ( وَعَنْهُ ) أَيْ : عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( قَالَ : قَالَ رَسُولٌ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ ) : يَحْتَمِلُ الْجِنْسَ ، وَالْأَظْهَرُ أَنَّ الْمُرَادَ بِهِ إِبْلِيسُ رَئِيسُهُمْ ( وَقَدْ أَيِسَ ) أَيْ : صَارَ مَحْرُومًا ، وَيَئِسَ ( وَمِنْ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ ) : اخْتَصَرَ الْقَاضِي كَلَامَ الشُّرَّاحِ ، وَقَالَ : عِبَادَةُ الشَّيْطَانِ عِبَادَةُ الصَّنَمِ ؛ لِأَنَّهُ الْآمِرُ بِهِ ، وَالدَّاعِي إِلَيْهِ بِدَلِيلِ قَوْلِهِ ( يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ) وَالْمُرَادُ بِالْمُصَلِّينَ الْمُؤْمِنُونَ كَمَا فِي قَوْلِهِ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - : " نَهَيْتُكُمْ عَنْ قَتْلِ الْمُصَلِّينَ " : سُمُّوا بِذَلِكَ ؛ لِأَنَّ الصَّلَاةَ أَشْرَفُ الْأَعْمَالِ ، وَأَظْهَرُ الْأَفْعَالِ الدَّالَةِ عَلَى الْإِيمَانِ ، وَمَعْنَى الْحَدِيثِ : أَيِسَ مِنْ أَنْ يَعُودَ أَحَدٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عِبَادَةِ الصَّنَمِ ، وَيَرْتَدَّ إِلَى شِرْكِهِ ( فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ) : وَلَا يَرِدُ عَلَى ذَلِكَ ارْتِدَادُ أَصْحَابِ مُسَيْلِمَةَ ، وَمَانِعِي الزَّكَاةِ ، وَغَيْرِهِمْ مِمَّنِ ارْتَدَوْا بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لِأَنَّهُمْ لَمْ يَعْبُدُوا الصَّنَمَ اهـ . وَفِيهِ أَنَّ دَعْوَةَ الشَّيْطَانِ عَامَّةٌ إِلَى أَنْوَاعِ الْكُفْرِ غَيْرُ مُخْتَصَّةٍ بِعِبَادَةِ الصَّنَمِ ، فَالْأَوْلَى أَنْ يُقَالَ الْمُرَادُ أَنَّ الْمُصَلِّينَ لَا يَجْمَعُونَ بَيْنَ الصَّلَاةِ ، وَعِبَادَةِ الشَّيْطَانِ كَمَا فَعَلَتْهُ الْيَهُودُ ، وَالنَّصَارَى ، ثُمَّ الْجَزِيرَةُ هِيَ كُلُّ أَرْضٍ حَوْلَهَا الْمَاءُ ، فَعِيلَةٌ بِمَعْنَى مُفَعْوِلَةٍ مِنْ جَزَرَ عَنْهَا الْمَاءُ أَيْ : ذَهَبَ ، وَقَدِ اكْتَنَفَتْ تِلْكَ الْجَزِيرَةِ الْبِحَارُ ، وَالْأَنْهَارُ كَبَحْرِ الْبَصْرَةِ ، وَعُمَانَ وَعَدَنٍ إِلَى بِرْكَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ الَّتِي أَهْلَكَ اللَّهُ فِرْعَوْنَ بِهَا ، وَبَحْرِ الشَّامِ ، وَالنِّيلِ ، وَدِجْلَةَ ، وَالْفُرَاتِ أُضِيفَتْ إِلَى الْعَرَبِ لِأَنَّهَا مَسْكَنُهُمْ ، وَنُقِلَ عَنِ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ مَكَّةُ ، وَالْمَدِينَةُ ، وَالْيَمَنُ قِيلَ إِنَّمَا خَصَّ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ لِأَنَّ الدِّينَ يَوْمَئِذٍ لَمْ يَتَعَدَّ عَنْهَا ، وَقِيلَ لِأَنَّهَا مَعْدِنُ الْعِبَادَةِ ، وَمَهْبِطُ الْوَحْيِ ( وَلَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ ) : خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أَيْ : هُوَ فِي التَّحْرِيشِ ، أَوْ ظَرْفٌ لِمُقَدَّرٍ أَيْ يَسْعَى فِي التَّحْرِيشِ ( بَيْنَهُمْ ) أَيْ : فِي إِغْرَاءِ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ ، وَالتَّحْرِيضِ بِالشَّرِّ بَيْنَ النَّاسِ مِنْ قَتْلٍ ، وَخُصُومَةٍ ، وَالْمَعْنَى لَكِنَّ الشَّيْطَانَ غَيْرُ آيِسٍ مِنْ إِغْرَاءِ الْمُؤْمِنِينَ ، وَحَمْلِهِمْ عَلَى الْفِتَنِ بَلْ لَهُ مَطْمَعٌ فِي ذَلِكَ ، قِيلَ : وَلَعَلَّهُ أَخْبَرَ عَمَّا يَجْرِي فِيمَا بَعْدَهُ مِنَ التَّحْرِيشِ الَّذِي وَقَعَ بَيْنَ أَصْحَابِهِ أَيْ : أَيِسَ الشَّيْطَانُ أَنْ يُعْبَدَ فِيهَا لَكِنْ طَمِعَ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَ سَاكِنِيهَا ، وَكَانَ كَمَا أَخْبَرَ فَكَانَ مُعْجِزَةً لَهُ - عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ - . ( رَوَاهُ مُسْلِمٌ ) : وَكَذَا أَحْمَدُ ، وَالتِّرْمِذِيُّ .