مشكاة المصابيح 5951 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ ، وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْمَسْجِدَ ، وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ . مرقاة المفاتيح 5951 - ( وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ) ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : تَنُوخِيٌّ دِمَشْقِيٌّ ، كَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الشَّامِ فِي زَمَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بَعْدَهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِالشَّامِ أَصَحَّ حَدِيثًا مِنْهُ وَمِنَ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَهُوَ وَالْأَوْزَاعِيُّ عِنْدِي سَوَاءٌ ، وَكَانَ سَعِيدٌ بَكَّاءً ، فَسُئِلَ فَقَالَ : مَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا مُثِّلَتْ لِي جَهَنَّمُ . ( قَالَ : لَمَّا كَانَ ) ، أَيْ : وَقَعَ ( أَيَّامَ الْحَرَّةِ ) : بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدٍ . قَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ يَوْمٌ مَشْهُورٌ فِي الْإِسْلَامِ أَيَّامَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَمَّا نَهَبَ الْمَدِينَةَ عَسْكَرٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ نَدَبَهُمْ لِقِتَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَأَمَرَ مُسْلِمُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْمُرِّيُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَعَقِيبَهَا هَلَكَ يَزِيدُ ، وَالْحَرَّةُ هَذِهِ أَرْضٌ بِظَاهِرِ الْمَدِينَةِ بِهَا حِجَارَةٌ سُودٌ كَثِيرَةٌ وَقَعَتْ فِيهَا هَذِهِ الْوَقْعَةُ ( لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ . أَيْ : لَمْ يُؤَذِّنْ أَحَدٌ فِيهِ لِأَجْلِ الْفِتْنَةِ ( ثَلَاثًا ) ، أَيْ : ثَلَاثَ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا ( وَلَمْ يُقَمْ ) : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ مِنَ الْإِقَامَةِ أَيْ : وَلَمْ يُقِمْ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ أَيْضًا ( وَلَمْ يَبْرَحْ ) : بِفَتْحِ الرَّاءِ لَمْ يُفَارِقْ ( سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْمَسْجِدَ ) : وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ فِي حَقِّهِ : إِنَّهُ شَيْخٌ مَجْنُونٌ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : كَانَ سَيِّدَ التَّابِعِينَ جَمَعَ بَيْنَ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَالزُّهْدِ وَالْوَرَعِ وَالْعِبَادَةِ لَقِيَ جَمَاعَةً كَثِيرَةً مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَرَوَى عَنْهُمْ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَكَثِيرٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ، حَجَّ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ . ( وَكَانَ ) ، أَيْ : سَعِيدٌ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ الشَّدِيدِ ( لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ ) ، أَيْ : بِصَوْتٍ خَفِيٍّ لَا يُفْهَمُ ( يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) .

مشكاة المصابيح 5951 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ أَيَّامُ الْحَرَّةِ لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا وَلَمْ يُقَمْ ، وَلَمْ يَبْرَحْ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْمَسْجِدَ ، وَكَانَ لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ . مرقاة المفاتيح 5951 - ( وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ) ، قَالَ الْمُؤَلِّفُ : تَنُوخِيٌّ دِمَشْقِيٌّ ، كَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الشَّامِ فِي زَمَنِ الْأَوْزَاعِيِّ بَعْدَهُ . وَقَالَ أَحْمَدُ : لَيْسَ بِالشَّامِ أَصَحَّ حَدِيثًا مِنْهُ وَمِنَ الْأَوْزَاعِيِّ ، وَهُوَ وَالْأَوْزَاعِيُّ عِنْدِي سَوَاءٌ ، وَكَانَ سَعِيدٌ بَكَّاءً ، فَسُئِلَ فَقَالَ : مَا قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ إِلَّا مُثِّلَتْ لِي جَهَنَّمُ . ( قَالَ : لَمَّا كَانَ ) ، أَيْ : وَقَعَ ( أَيَّامَ الْحَرَّةِ ) : بِفَتْحٍ فَتَشْدِيدٍ . قَالَ الطِّيبِيُّ : هُوَ يَوْمٌ مَشْهُورٌ فِي الْإِسْلَامِ أَيَّامَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ لَمَّا نَهَبَ الْمَدِينَةَ عَسْكَرٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ نَدَبَهُمْ لِقِتَالِ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ ، وَأَمَرَ مُسْلِمُ بْنُ عُيَيْنَةَ الْمُرِّيُّ فِي ذِي الْحِجَّةِ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسِتِّينَ ، وَعَقِيبَهَا هَلَكَ يَزِيدُ ، وَالْحَرَّةُ هَذِهِ أَرْضٌ بِظَاهِرِ الْمَدِينَةِ بِهَا حِجَارَةٌ سُودٌ كَثِيرَةٌ وَقَعَتْ فِيهَا هَذِهِ الْوَقْعَةُ ( لَمْ يُؤَذَّنْ فِي مَسْجِدِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ) : بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ . أَيْ : لَمْ يُؤَذِّنْ أَحَدٌ فِيهِ لِأَجْلِ الْفِتْنَةِ ( ثَلَاثًا ) ، أَيْ : ثَلَاثَ لَيَالٍ بِأَيَّامِهَا ( وَلَمْ يُقَمْ ) : عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ مِنَ الْإِقَامَةِ أَيْ : وَلَمْ يُقِمْ أَحَدٌ لِلصَّلَاةِ أَيْضًا ( وَلَمْ يَبْرَحْ ) : بِفَتْحِ الرَّاءِ لَمْ يُفَارِقْ ( سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ الْمَسْجِدَ ) : وَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ فِي حَقِّهِ : إِنَّهُ شَيْخٌ مَجْنُونٌ . قَالَ الْمُؤَلِّفُ : كَانَ سَيِّدَ التَّابِعِينَ جَمَعَ بَيْنَ الْفِقْهِ وَالْحَدِيثِ وَالزُّهْدِ وَالْوَرَعِ وَالْعِبَادَةِ لَقِيَ جَمَاعَةً كَثِيرَةً مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَرَوَى عَنْهُمْ وَعَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَكَثِيرٍ مِنَ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ ، حَجَّ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَاتَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَسَبْعِينَ . ( وَكَانَ ) ، أَيْ : سَعِيدٌ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ الشَّدِيدِ ( لَا يَعْرِفُ وَقْتَ الصَّلَاةِ إِلَّا بِهَمْهَمَةٍ ) ، أَيْ : بِصَوْتٍ خَفِيٍّ لَا يُفْهَمُ ( يَسْمَعُهَا مِنْ قَبْرِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - . رَوَاهُ الدَّارِمِيُّ ) .