538 - ( وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=44أَبِي سَعِيدٍ ) : أَيِ : الْخِدْرِيِّ : كَمَا فِي نُسْخَةٍ ( رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " nindex.php?page=treesubj&link=283_969غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ " ) : مِنْ بَابِ إِضَافَةِ الْمَظْرُوفِ إِلَى الظَّرْفِ كَمَكْرِ اللَّيْلِ ، وَأُخِذَ مِنْ إِضَافَتِهِ إِلَى يَوْمِهَا لَا إِلَى وَقْتِهَا أَنَّ وَقْتَ غُسْلِهَا يَدْخُلُ بِفَجْرِ يَوْمِهَا ، فَلَا يَجُوزُ قَبْلَهُ خِلَافًا لِلْأَوْزَاعِيِّ ، وَبَعْضِ الْفُقَهَاءِ ، وَمِنْهُمْ بَعْضُ عُلَمَائِنَا ، وَلَا يُتَوَقَّفُ عَلَى الرَّوَاحِ خِلَافًا لِمَالِكٍ ( وَاجِبٌ ) : أَيْ : ثَابِتٌ لَا يَنْبَغِي أَنْ يُتْرَكَ ; لَا أَنَّهُ يَأْثَمُ تَارِكُهُ ، خِلَافًا لِمَالِكٍ . قِيلَ : هَذَا وَأَمْثَالُهُ تَأْكِيدٌ لِلِاسْتِحْبَابِ كَمَا يُقَالُ : رِعَايَةُ فُلَانٍ عَلَيْنَا وَاجِبَةٌ ( عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ ) أَيْ : بَالِغٍ مُدْرِكٍ أَوَانَ الِاحْتِلَامِ ، وَسَبَبُهُ أَنَّ الْقَوْمَ كَانُوا يَعْمَلُونَ فِي الْمِهْنَةِ ، وَيَلْبَسُونَ الصُّوفَ وَثِيَابَ الْمِهْنَةِ ، وَكَانَ الْمَسْجِدُ ضَيِّقًا مُتَقَارِبَ السَّقْفِ ، فَإِذَا عَرِقُوا تَأَذَّى بَعْضُهُمْ بِرَائِحَةِ بَعْضٍ ، خُصُوصًا فِي بِلَادِهِمُ الَّتِي فِي غَايَةٍ مِنَ الْحَرَارَةِ ، فَنَدَبَهُمْ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ إِلَى الِاغْتِسَالِ بِلَفْظِ الْوُجُوبِ ; لِيَكُونَ أَدْعَى إِلَى الْإِجَابَةِ . ( مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ) .