مشكاة المصابيح 5454 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَهْدِيُّ مِنِّي ، أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . مرقاة المفاتيح 5454 - ( وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَهْدِيُّ مِنِّي " ) أَيْ : مِنْ نَسْلِي وَذُرِّيَّتِي ، أَوْ مِنْ عَشِيرَتِي وَأَهْلِ بَيْتِي ، ( " أَجْلَى الْجَبْهَةِ " ) : قَالَ شَارِحٌ أَيْ : وَاسِعُهَا . وَفِي النِّهَايَةِ : خَفِيفُ الشَّعَرِ مَا بَيْنَ التُّرْعَتَيْنِ مِنَ الصُّدْغَيْنِ ، وَالَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ جَبْهَتِهِ ، كَذَا ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - مُخْتَصَرًا . وَفِي النِّهَايَةِ : التُّرْعَتَانِ مِنْ جَانِبَيِ الرَّأْسِ مِمَّا لَا شَعَرَ عَلَيْهِ ، وَالْجَلَا مَقْصُورًا انْحِسَارُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ مِنَ الشَّعَرِ أَوْ نِصْفِ الرَّأْسِ ، أَوْ هُوَ دُونَ الصَّلَعِ ، وَالنَّعْتُ أَجْلَى وَجَلْوَاءُ ، وَجَبْهَةٌ جَلْوَاءُ وَاسِعَةٌ ، فَهَذَا يُؤَيِّدُ الشَّارِحَ السَّابِقَ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِلْمَقَامِ وَالْمُطَابِقُ . ( " أَقْنَى الْأَنْفِ " ) أَيْ : مُرْتَفِعُهُ كَذَا قَالَ شَارِحٌ . وَفِي النِّهَايَةِ : الْقَنَا فِي الْأَنْفِ طُولُهُ وَدِقَّةُ أَرْنَبَتِهِ مَعَ حَدَبٍ فِي وَسَطِهِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَقْنَى وَامْرَأَةٌ قَنْوَاءُ انْتَهَى . فَفِي الْكَلَامِ تَجْرِيدٌ ، وَالْأَرْنَبَةُ طَرَفُ الْأَنْفِ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ، وَالْحَدَبُ الِارْتِفَاعُ وَهُوَ ضِدُّ الِانْخِفَاضِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَفْطَسَ فَإِنَّهُ مَكْرُوهُ الْهَيْئَةِ . ( " يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " ) ، وَأَمَّا مَا سَيَأْتِي مِنْ قَوْلِ رَاوٍ : أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ، فَهُوَ شَكٌّ مِنْهُ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ مَجْزُومَةٌ بِالسَّبْعِ ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا سَيَأْتِي مِنْ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ مَشْكُوكَةً ، وَطَرَحَ الشَّكَّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ وَاكْتَفَى بِالْيَقِينِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ .

مشكاة المصابيح 5454 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَهْدِيُّ مِنِّي ، أَجْلَى الْجَبْهَةِ ، أَقْنَى الْأَنْفِ ، يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " . رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ . مرقاة المفاتيح 5454 - ( وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمَهْدِيُّ مِنِّي " ) أَيْ : مِنْ نَسْلِي وَذُرِّيَّتِي ، أَوْ مِنْ عَشِيرَتِي وَأَهْلِ بَيْتِي ، ( " أَجْلَى الْجَبْهَةِ " ) : قَالَ شَارِحٌ أَيْ : وَاسِعُهَا . وَفِي النِّهَايَةِ : خَفِيفُ الشَّعَرِ مَا بَيْنَ التُّرْعَتَيْنِ مِنَ الصُّدْغَيْنِ ، وَالَّذِي انْحَسَرَ الشَّعَرُ عَنْ جَبْهَتِهِ ، كَذَا ذَكَرَهُ الطِّيبِيُّ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - مُخْتَصَرًا . وَفِي النِّهَايَةِ : التُّرْعَتَانِ مِنْ جَانِبَيِ الرَّأْسِ مِمَّا لَا شَعَرَ عَلَيْهِ ، وَالْجَلَا مَقْصُورًا انْحِسَارُ مُقَدَّمِ الرَّأْسِ مِنَ الشَّعَرِ أَوْ نِصْفِ الرَّأْسِ ، أَوْ هُوَ دُونَ الصَّلَعِ ، وَالنَّعْتُ أَجْلَى وَجَلْوَاءُ ، وَجَبْهَةٌ جَلْوَاءُ وَاسِعَةٌ ، فَهَذَا يُؤَيِّدُ الشَّارِحَ السَّابِقَ وَهُوَ الْمُوَافِقُ لِلْمَقَامِ وَالْمُطَابِقُ . ( " أَقْنَى الْأَنْفِ " ) أَيْ : مُرْتَفِعُهُ كَذَا قَالَ شَارِحٌ . وَفِي النِّهَايَةِ : الْقَنَا فِي الْأَنْفِ طُولُهُ وَدِقَّةُ أَرْنَبَتِهِ مَعَ حَدَبٍ فِي وَسَطِهِ ، يُقَالُ : رَجُلٌ أَقْنَى وَامْرَأَةٌ قَنْوَاءُ انْتَهَى . فَفِي الْكَلَامِ تَجْرِيدٌ ، وَالْأَرْنَبَةُ طَرَفُ الْأَنْفِ عَلَى مَا فِي الْقَامُوسِ ، وَالْحَدَبُ الِارْتِفَاعُ وَهُوَ ضِدُّ الِانْخِفَاضِ ، وَالْمُرَادُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ أَفْطَسَ فَإِنَّهُ مَكْرُوهُ الْهَيْئَةِ . ( " يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطًا وَعَدْلًا ، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْمًا وَجَوْرًا ، يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ " ) ، وَأَمَّا مَا سَيَأْتِي مِنْ قَوْلِ رَاوٍ : أَوْ ثَمَانِ سِنِينَ أَوْ تِسْعَ سِنِينَ ، فَهُوَ شَكٌّ مِنْهُ ، فَيُحْتَمَلُ أَنَّ هَذِهِ الرِّوَايَةَ مَجْزُومَةٌ بِالسَّبْعِ ، وَيُؤَيِّدُهُ مَا سَيَأْتِي مِنْ رِوَايَةِ أَبِي دَاوُدَ أَيْضًا عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ تَكُونَ مَشْكُوكَةً ، وَطَرَحَ الشَّكَّ وَلَمْ يَذْكُرْهُ وَاكْتَفَى بِالْيَقِينِ ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ . ( رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ ) ، وَصَحَّحَهُ ابْنُ الْعَرَبِيِّ ، وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ .