الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
              صفحة جزء
              ( 305 ) باب ذكر الكلام في الصلاة جهلا من المتكلم والدليل على أن الكلام لا يقطع الصلاة إذا لم يعلم المتكلم أن الكلام في الصلاة محظور غير مباح " .

              859 وأخبرنا الشيخ الفقيه أبو الحسن علي بن المسلم السلمي بدمشق ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنا أبو عثمان الصابوني ، قال أنا أبو طاهر ، نا أبو بكر نا بندار ، نا يحيى ، ثنا الحجاج وهو الصواف ، عن يحيى بن أبي كثير ح وحدثنا أبو هاشم زياد بن أيوب ، نا إسماعيل ابن علية ، حدثني الحجاج بن أبي عثمان ، حدثني يحيى بن أبي كثير ، ح وثنا محمد بن هشام ، ثنا إسماعيل ، حدثني الحجاج ، عن يحيى بن أبي كثير ح وحدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون ، ثنا الوليد يعني ابن مسلم ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، وثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا بشر - يعني ابن بكر - عن الأوزاعي ، حدثني يحيى ، عن هلال بن أبي ميمونة ، حدثني عطاء بن يسار ، ثنا معاوية بن الحكم السلمي ، ح وثنا زياد بن أيوب ، ثناه بشر - يعني ابن إسماعيل الحلبي - ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، حدثني هلال بن أبي ميمونة ، حدثني عطاء بن يسار ، حدثني معاوية بن الحكم السلمي قال : قلت : [ ص: 435 ] يا رسول الله ، إنا كنا حديث عهد بجاهلية ، فجاء الله بالإسلام ، وإن رجالا منا يتطيرون قال : " ذلك شيء يجدونه في صدورهم ، فلا يصدنهم " . قال : يا رسول الله ، رجال يأتون الكهنة قال : " فلا تأتوهم " قال : يا رسول الله رجال منا يخطون قال : " كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك " قال : وبينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ عطس رجل من القوم ، فقلت له : يرحمك الله ، فحدقني القوم بأبصارهم ، فقلت : واثكل أمياه ، ما لكم تنظرون إلي قال : فضرب القوم بأيديهم على أفخاذهم ، فلما رأيتهم [ يصمتونني ] لكني سكت ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاني ، فبأبي هو وأمي ، ما رأيت معلما قط قبله ولا بعده أحسن تعليما منه ، والله ما ضربني ، ولا كهرني ، ولا شتمني ، ولكن قال : " إن صلاتنا هذه لا يصلح فيها شيء من كلام الناس ، إنما هي التكبير ، والتسبيح ، وتلاوة القرآن " هذا لفظ حديث ميسرة .

              قال بندار : بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهكذا قال الباقون .

              وقال بندار : فلما رأيتهم يصمتونني ، لكني سكت .

              قال أبو بكر : خرجت في " التصنيف " حديث الباقين في عقب حديث بندار بمثله ، ولم أخرج ألفاظهم " .

              التالي السابق


              الخدمات العلمية