باب سرقة العبد

18976 أخبرنا عبد الرزاق ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج ، قال : أخبرني nindex.php?page=showalam&ids=12531عبد الله بن أبي مليكة : nindex.php?page=treesubj&link=26685أن عبدين عدوا - وهو عامل الطائف - على خمار [ ص: 238 ] امرأة ، فسألتهما ، فقالا : حملنا عليه الجوع ، واضطررنا إليه ، قلت : أكانا آبقين ؟ قال : لم أعلم ، قال : فكتبت فيهما إلى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، وإلى nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير ، nindex.php?page=showalam&ids=16288وعباد بن عبد الله بن الزبير ، فكتب عباد : " أن اقطعهما " ، وكتب nindex.php?page=showalam&ids=16531عبيد بن عمير : " أن قد أحل الميتة ، والدم ، ولحم الخنزير لمن اضطر " ، وكتب nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس وقد كنت كتبت إليه بما اعتلا به من الجوع ، فكتب : " أن قد أصبت ، لا تقطعهما ، وغرم سادتهما ثمن الخمار ، وإن كان فيهما جلد ، فاجلدهما ، لئلا يعتل العبد بالجوع " .

بَابُ سَرِقَةِ الْعَبْدِ

18976 أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي nindex.php?page=showalam&ids=12531عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=26685أَنَّ عَبْدَيْنِ عَدَوْا - وَهُوَ عَامِلُ الطَّائِفِ - عَلَى خِمَارِ [ ص: 238 ] امْرَأَةٍ ، فَسَأَلَتْهُمَا ، فَقَالَا : حَمَلَنَا عَلَيْهِ الْجُوعُ ، وَاضْطُرِرْنَا إِلَيْهِ ، قُلْتُ : أَكَانَا آبِقَيْنِ ؟ قَالَ : لَمْ أَعْلَمْ ، قَالَ : فَكَتَبْتُ فِيهِمَا إِلَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَإِلَى nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16288وَعَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، فَكَتَبَ عَبَّادٌ : " أَنِ اقْطَعْهُمَا " ، وَكَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=16531عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ : " أَنْ قَدْ أُحِلَّ الْمَيْتَةُ ، وَالدَّمُ ، وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ لِمَنِ اضْطُرَّ " ، وَكَتَبَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ وَقَدْ كُنْتُ كَتَبْتُ إِلَيْهِ بِمَا اعْتَلَّا بِهِ مِنَ الْجُوعِ ، فَكَتَبَ : " أَنْ قَدْ أَصَبْتَ ، لَا تَقْطَعْهُمَا ، وَغَرِّمْ سَادَتَهُمَا ثَمَنَ الْخِمَارِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِمَا جَلْدٌ ، فَاجْلِدْهُمَا ، لِئَلَّا يَعْتَلَّ الْعَبْدُ بِالْجُوعِ " .