9851 جماع أبواب الإحصار باب من nindex.php?page=treesubj&link=3869_3830أحصر بعدو وهو محرم

قال الله تعالى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك } قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رحمه الله : فلم أسمع ممن حفظت عنه من أهل العلم بالتفسير مخالفا في أن هذه الآية نزلت بالحديبية حين أحصر النبي - صلى الله عليه وسلم - فحال المشركون بينه ، وبين البيت ، وأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نحر بالحديبية ، وحلق ، ورجع حلالا ، ولم يصل إلى البيت ، ولا أصحابه إلا nindex.php?page=showalam&ids=7عثمان بن عفان رضي الله عنه وحده .

9851 جِمَاعُ أَبْوَابِ الْإِحْصَارِ بَابُ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=3869_3830أُحْصِرَ بِعَدُوٍّ وَهُوَ مُحْرِمٌ

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : { nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=196وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ } قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : فَلَمْ أَسْمَعْ مِمَّنْ حَفِظْتُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالتَّفْسِيرِ مُخَالِفًا فِي أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ بِالْحُدَيْبِيَةِ حِينَ أُحْصِرَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَالَ الْمُشْرِكُونَ بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، وَأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَحَرَ بِالْحُدَيْبِيَةِ ، وَحَلَقَ ، وَرَجَعَ حَلَالًا ، وَلَمْ يَصِلْ إِلَى الْبَيْتِ ، وَلَا أَصْحَابُهُ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=7عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحْدَهُ .