قوله تعالى :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=111nindex.php?page=treesubj&link=28976وإذ أوحيت إلى الحواريين الآية ، قال بعض أهل العلم : المراد بالإيحاء إلى الحواريين الإلهام ، ويدل له ورود الإيحاء في القرآن بمعنى الإلهام ، كقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=68وأوحى ربك إلى النحل الآية [ 16 \ 68 ] ، يعني ألهمها ، قال بعض العلماء :
[ ص: 468 ] ومنه
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه [ 28 \ 7 ] ، وقال بعض العلماء معناه : أوحيت إلى
الحواريين إيحاء حقيقيا بواسطة
عيسى - عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام .
قَوْلُهُ تَعَالَى :
nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=111nindex.php?page=treesubj&link=28976وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ الْآيَةَ ، قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ : الْمُرَادُ بِالْإِيحَاءِ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ الْإِلْهَامُ ، وَيَدُلُّ لَهُ وُرُودُ الْإِيحَاءِ فِي الْقُرْآنِ بِمَعْنَى الْإِلْهَامِ ، كَقَوْلِهِ :
nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=68وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ الْآيَةَ [ 16 \ 68 ] ، يَعْنِي أَلْهَمَهَا ، قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ :
[ ص: 468 ] وَمِنْهُ
nindex.php?page=tafseer&surano=28&ayano=7وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ [ 28 \ 7 ] ، وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ مَعْنَاهُ : أَوْحَيْتُ إِلَى
الْحَوَارِيِّينَ إِيحَاءً حَقِيقِيًّا بِوَاسِطَةِ
عِيسَى - عَلَيْهِ وَعَلَى نَبِيِّنَا الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ .