[ ص: 405 ] بسم الله الرحمن الرحيم

سورة القمر

nindex.php?page=treesubj&link=29025_31846قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=29فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر .

يدل على أن عاقر الناقة واحد ، وقد جاءت آيات أخر تدل على كونه غير واحد ، كقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=77فعقروا الناقة الآية [ 7 \ 77 ] ، وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=14فكذبوه فعقروها [ 91 \ 14 ] .

والجواب من وجهين :

الأول : أنهم تمالئوا كلهم على عقرها فانبعث أشقاهم لمباشرة الفعل ، فأسند العقر إليهم لأنه برضاهم وممالأتهم .

الوجه الثاني : هو ما قدمنا في سورة " الأنفال " من إسناد الفعل إلى المجموع مرادا به بعضه ، وذكرنا في " الأنفال " نظائره في القرءان العظيم ، والعلم عند الله تعالى .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=54إن المتقين في جنات ونهر .

تقدم وجه الجمع بينه وبين قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15فيها أنهار من ماء غير آسن الآية [ 47 \ 15 ] .

[ ص: 405 ] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

سُورَةُ الْقَمَرِ

nindex.php?page=treesubj&link=29025_31846قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=29فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ .

يَدُلُّ عَلَى أَنَّ عَاقِرَ النَّاقَةِ وَاحِدٌ ، وَقَدْ جَاءَتْ آيَاتٌ أُخَرُ تَدُلُّ عَلَى كَوْنِهِ غَيْرَ وَاحِدٍ ، كَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=77فَعَقَرُوا النَّاقَةَ الْآيَةَ [ 7 \ 77 ] ، وَقَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=91&ayano=14فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا [ 91 \ 14 ] .

وَالْجَوَابُ مِنْ وَجْهَيْنِ :

الْأَوَّلُ : أَنَّهُمْ تَمَالَئُوا كُلُّهُمْ عَلَى عَقْرِهَا فَانْبَعَثَ أَشْقَاهُمْ لِمُبَاشَرَةِ الْفِعْلِ ، فَأَسْنَدَ الْعَقْرَ إِلَيْهِمْ لِأَنَّهُ بِرِضَاهُمْ وَمُمَالَأَتِهِمْ .

الْوَجْهُ الثَّانِي : هُوَ مَا قَدَّمْنَا فِي سُورَةِ " الْأَنْفَالِ " مِنْ إِسْنَادِ الْفِعْلِ إِلَى الْمَجْمُوعِ مُرَادًا بِهِ بَعْضُهُ ، وَذَكَرْنَا فِي " الْأَنْفَالِ " نَظَائِرَهُ فِي الْقُرْءَانِ الْعَظِيمِ ، وَالْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=54&ayano=54إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ .

تَقَدَّمَ وَجْهُ الْجَمْعِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=47&ayano=15فِيهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ الْآيَةَ [ 47 \ 15 ] .