الكنجروذي

الشيخ الفقيه ، الإمام الأديب ، النحوي ، الطبيب ، مسند خراسان أبو سعد محمد بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن محمد بن جعفر النيسابوري ، الكنجروذي والجنزروذي . وجنزروذ : محلة . [ ص: 102 ]

ولد بعد الستين وثلاثمائة .

وحدث عن : أبي عمرو بن حمدان ، وأبي سعيد عبد الله بن محمد الرازي ، وحسينك بن علي التميمي ، وأبي الحسين بن دهثم ، وأبي الحسين أحمد بن محمد البحيري ، ومحمد بن بشر البصري ، وشافع بن محمد الإسفراييني ، وأبي بكر بن مهران المقرئ ، والحافظ أبي أحمد الحاكم ، وأبي بكر محمد الطرازي ، وأحمد بن محمد البالوي ، وأحمد بن الحسين المرواني ، وطبقتهم .

وعنه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي ، والسكري ، وروى الكثير ، وانتهى إليه علو الإسناد .

حدث عنه : إسماعيل بن عبد الغافر ، وأبو عبد الله الفراوي ، وهبة الله بن سهل السيدي ، وتميم بن أبي سعيد الجرجاني ، وزاهر الشحامي ، وعبد المنعم بن القشيري ، وخلق سواهم .

قال عبد الغافر بن إسماعيل : له قدم في الطب والفروسية ، وأدب السلاح . كان بارع وقته لاستجماعه فنون العلم ، أدرك الأسانيد العالية في الحديث والأدب ، وأدرك ببغداد أئمة النحو ، وسمع منه الخلق . . . إلى أن قال : وختم بموته أكثر هذه الروايات ، وله شعر حسن ، أجاز لي جميع مسموعاته ، وخطه عندي .

قلت : توفي في صفر سنة ثلاث وخمسين وأربعمائة سمعنا كثيرا من حديثه بالإجازة العالية .

الكَنْجَرُوذِيُّ

الشَّيْخُ الْفَقِيهُ ، الْإِمَامُ الْأَدِيبُ ، النَّحْوِيُّ ، الطَّبِيبُ ، مُسْنِدُ خُرَاسَانَ أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، الْكَنْجَرُوذِيُّ وَالْجَنْزَرُوذِيُّ . وَجَنْزَرُوذُ : مَحَلَّةٌ . [ ص: 102 ]

وُلِدَ بَعْدَ السِّتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ .

وَحَدَّثَ عَنْ : أَبِي عَمْرِو بْنِ حَمْدَانَ ، وَأَبِي سَعِيدٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الرَّازِيِّ ، وَحُسَيْنَكَ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيِّ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ بْنِ دَهْثَمٍ ، وَأَبِي الْحُسَيْنِ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَحِيرِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بِشْرٍ الْبَصْرِيِّ ، وَشَافِعِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَايِينِيِّ ، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ مِهْرَانَ الْمُقْرِئِ ، وَالْحَافِظِ أَبِي أَحْمَدَ الْحَاكِمِ ، وَأَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ الطِّرَازِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَالُوِيِّ ، وَأَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ الْمَرْوَانِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ .

وَعَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ ، وَالسُّكَّرِيُّ ، وَرَوَى الْكَثِيرَ ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ عُلُوُّ الْإِسْنَادِ .

حَدَّثَ عَنْهُ : إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ الْغَافِرِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَرَاوِيُّ ، وَهِبَةُ اللَّهِ بْنُ سَهْلٍ السَّيِّدِيُّ ، وَتَمِيمُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْجُرْجَانِيُّ ، وَزَاهِرٌ الشَّحَّامِيُّ ، وَعَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ الْقُشَيْرِيِّ ، وَخَلْقٌ سِوَاهُمْ .

قَالَ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ إِسْمَاعِيلَ : لَهُ قَدَمٌ فِي الطِّبِّ وَالْفُرُوسِيَّةِ ، وَأَدَبِ السِّلَاحِ . كَانَ بَارِعَ وَقْتِهِ لِاسْتِجْمَاعِهِ فُنُونَ الْعِلْمِ ، أَدْرَكَ الْأَسَانِيدَ الْعَالِيَةَ فِي الْحَدِيثِ وَالْأَدَبِ ، وَأَدْرَكَ بِبَغْدَادَ أَئِمَّةَ النَّحْوِ ، وَسَمِعَ مِنْهُ الْخَلْقُ . . . إِلَى أَنْ قَالَ : وَخُتِمَ بِمَوْتِهِ أَكْثَرُ هَذِهِ الرِّوَايَاتِ ، وَلَهُ شِعْرٌ حَسَنٌ ، أَجَازَ لِي جَمِيعَ مَسْمُوعَاتِهِ ، وَخَطُّهُ عِنْدِي .

قُلْتُ : تُوُفِّيَ فِي صَفَرَ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَأَرْبَعِمِائَةٍ سَمِعْنَا كَثِيرًا مِنْ حَدِيثِهِ بِالْإِجَازَةِ الْعَالِيَةِ .