الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2687 أخبرنا سعيد بن عبد الرحمن أبو عبيد الله المخزومي قال حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16008سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=12300الزهري عن nindex.php?page=showalam&ids=16561عروة عن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة قالت nindex.php?page=hadith&LINKID=668900nindex.php?page=treesubj&link=3489_3422_3440طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت
2687 ( nindex.php?page=treesubj&link=3423طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه حين أحرم ) قال النووي : ضبطوا لحرمه بضم الحاء وكسرها ، والضم أكثر ، ولم يذكر الهروي وآخرون غيره , وأنكر ثابت الضم على المحدثين وقال : الصواب الكسر ، والمراد بحرمه الإحرام بالحج ( ولحله بعدما رمى جمرة العقبة قبل أن يطوف بالبيت ) المراد به طواف الإفاضة .