( فَقَالَ فِيهِ ) أَيْ قَالَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ فِي شَأْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ( نَحْوَ مَا قُلْتُ ) بِصِيغَة الْمُتَكَلِّمِ أَيْ مِثْلَ مَا قُلْتُ فِي شَأْنِهِ ( وَهُوَ عِنْدِي فَوْقَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ) وَفِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ ابْنِ حَرْمَلَةَ ( مَا رَأَيْتَ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ) أَيْ أَيَّ شَيْءٍ وَجَدْتَ فِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ حَيْثُ قُلْتَ وَهُوَ عِنْدِي فَوْقَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ( قَالَ لَوْ شِئْتَ أَنْ أُلَقِّنَهُ لَفَعَلْتُ ) أَيْ لَلَقَّنْتُهُ . قَالَ الْحَافِظُ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْهُ ( أَيْ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ) كُنْتُ سَيِّئَ الْحِفْظِ فَرَخَّصَ لِي سَعِيدٌ فِي الْكِتَابَةِ قَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِوٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ ابْنِ حَرْمَلَةَ وَكَانَ ابْنُ حَرْمَلَةَ يُلَقَّنُ . وَقَالَ ابْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ سَأَلْتُ الْقَطَّانَ عَنْهُ فَضَعَّفَهُ وَلَمْ يَدْفَعْهُ وَقَالَ إِسْحَاقُ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ صَالِحٌ وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَا يُحْتَجُّ بِهِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15397النَّسَائِيُّ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ ، وَذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتُ وَقَالَ يُخْطِئُ انْتَهَى ( قَالَ ) أَيْ عَلِيٌّ ( كَانَ يُلَقَّنُ ) بِصِيغَة الْمَجْهُولِ أَيْ هَلْ كَانَ [ ص: 340 ] عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ يُلَقَّنُ ( قَالَ ) أَيْ يَحْيَى ( وَلَمْ يَرْوِ يَحْيَى عَنْ شَرِيكٍ وَلَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَلَا عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ وَلَا عَنِ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ ) nindex.php?page=showalam&ids=16101شَرِيكُ هَذَا هُوَ ابْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَاضِي الْكُوفِيُّ قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يُخْطِئُ كَثِيرًا تَغَيَّرَ حِفْظُهُ مُنْذُ وَلِيَ الْقَضَاءَ بِالْكُوفَةِ . وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ : قَالَ ابْنُ مَعِينٍ وَلَمْ يَكُنْ شَرِيكٌ عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى يَعْنِي الْقَطَّانَ بِشَيْءٍ وَهُوَ ثِقَةٌ ثِقَةٌ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ كَانَ يَحْيَى لَا يُحَدِّثُ عَنْهُ وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ يُحَدِّثُ عَنْهُ انْتَهَى . وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ nindex.php?page=showalam&ids=11948أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ كَانَ nindex.php?page=showalam&ids=17293يَحْيَى الْقَطَّانُ nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ يُسِيئَانِ الرَّأْيَ فِيهِ وَذَلِكَ أَنَّهُ لَمَّا كَبُرَ سَاءَ حِفْظُهُ فَكَانَ يَهِمُ إِذَا رَوَى nindex.php?page=treesubj&link=29172_29188وَالْخَطَأُ وَالْوَهْمُ شَيْئَانِ لَا يَنْفَكُّ عَنْهُمَا الْبَشَرُ فَمَنْ كَانَ لَا يَكْثُرُ ذَلِكَ مِنْهُ فَلَا يَسْتَحِقُّ تَرْكَ حَدِيثِهِ بَعْدَ تَقَدُّمِ عَدَالَتِهُ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ لَوْ كَانَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَاضِرًا مَا سَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ إِذَا ذُكِرَ عِنْدَهُ كَلَحَ وَجْهُهُ انْتَهَى . وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ ثِقَةٌ عَابِدٌ إِلَّا أَنَّهُ لَمَّا كَبُرَ سَاءَ حِفْظُهُ وَكِتَابُهُ صَحِيحٌ . وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ : قَالَ ابْنُ عَمَّارٍ كَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ لَا يَرْضَاهُ . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ : قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ مَا أَرَاكَ حَدَّثْتَ عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ صُبَيْحٍ بِشَيْءٍ . قَالَ لَا nindex.php?page=showalam&ids=16874وَمُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ انْتَهَى .

وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ سَيِّئُ الْحِفْظِ وَكَانَ عَابِدًا مُجَاهِدًا وَقَالَ فِي تَهْذِيبِ التَّهْذِيبِ فِي تَرْجَمَةِ nindex.php?page=showalam&ids=16874مُبَارَكِ بْنِ فُضَالَةَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ وَكَانَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ لَا يُحَدِّثَانِ عَنْهُ .

وَقَالَ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ عَنِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ يَقُولُ كُنَّا كَتَبْنَا عَنْ [ ص: 341 ] مُبَارَكٍ فِي ذَلِكَ الزَّمَانِ قَالَ يَحْيَى . وَلَمْ أَقْبَلْ مِنْهُ شَيْئًا إِلَّا شَيْئًا يَقُولُ فِيهِ حَدَّثَنَا وَقَالَ نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ مَهْدِيٍّ نَحْوَهُ انْتَهَى وَقَالَ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يُدَلِّسُ وَيُسَوِّي