قَوْلُهُ : ( أَخْبَرَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ) الْأَحْوَلُ أَبُو زَيْدٍ الْبَصْرِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَأَبُو حَاتِمٍ ( عَنْ هِلَالِ بْنِ خَبَّابٍ ) بِمُعْجَمَةٍ وَمُوَحَّدَتَيْنِ الْعَبْدِيُّ مَوْلَاهُمْ أَبُو الْعَلَاءِ الْبَصْرِيُّ نَزِيلُ الْمَدَائِنِ ، صَدُوقٌ تَغَيَّرَ بِأَخَرَةٍ مِنَ الْخَامِسَةِ .

قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=752358يَبِيتُ اللَّيَالِيَ الْمُتَتَابِعَةَ طَاوِيًا ) أَيْ جَائِعًا . قَالَ فِي النِّهَايَةِ : طَوَى مِنَ الْجُوعِ يَطْوِي طَوًى فَهُوَ طَاوٍ أَيْ خَالِي الْبَطْنِ جَائِعٌ لَمْ يَأْكُلْ ، انْتَهَى ( لَا يَجِدُونَ عَشَاءً ) بِالْفَتْحِ الطَّعَامُ الَّذِي يُؤْكَلُ عِنْدَ الْعِشَاءِ بِالْكَسْرِ وَهُوَ أَوَّلُ الظَّلَّامِ أَوْ مِنَ الْمَغْرِبِ إِلَى الْعَتَمَةِ ، أَوْ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ ( وَكَانَ أَكْثَرُ خُبْزِهِمْ ) أَيْ خُبْزِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَأَهْلِهِ ( خُبْزَ الشَّعِيرِ ) فَكَانُوا يَأْكُلُونَهُ مِنْ غَيْرِ نَخِيلٍ .

[ ص: 22 ] قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ .