قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى ) الْبَلْخِيُّ لَقَبُهُ خَتٌّ ( حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ) بْنُ هَمَّامِ بْنِ نَافِعٍ الْحِمْيَرِيُّ الصَّنْعَانِيُّ ( أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ ) الصَّنْعَانِيُّ أَوِ الزَّبِيدِيُّ بِفَتْحِ الزَّايِ ثِقَةٌ مِنَ الثَّامِنَةِ ( عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16446ابْنِ طَاوُسٍ ) اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسِ بْنِ كَيْسَانَ الْيَمَانِيُّ كُنْيَتُهُ أَبُو مُحَمَّدٍ ثِقَةٌ فَاضِلٌ ( عَنْ أَبِيهِ ) هُوَ طَاوُسُ بْنُ كَيْسَانَ الْيَمَانِيُّ .

قَوْلُهُ : ( يَدُ اللَّهِ مَعَ الْجَمَاعَةِ ) وَفِي رِوَايَةِ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَقَدِّمَةِ عَلَى الْجَمَاعَةِ ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : أَيْ أَنَّ الْجَمَاعَةَ الْمُتَّفِقَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فِي كَنَفِ اللَّهِ وَوِقَايَتُهُ فَوْقَهُمْ وَهُمْ بَعِيدٌ مِنَ الْأَذَى وَالْخَوْفِ ، فَأَقِيمُوا بَيْنَ ظَهْرَانِيهِمْ ، انْتَهَى ، قَالَ فِي الْمَجْمَعِ أَيْ سَكِينَتُهُ وَرَحْمَتُهُ مَعَ الْمُتَّفِقِينَ وَهُمْ بَعِيدٌ مِنَ الْخَوْفِ وَالْأَذَى وَالِاضْطِرَابِ ، فَإِذَا تَفَرَّقُوا زَالَتِ السَّكِينَةُ وَأُوقِعَ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ وَفَسَدَتِ الْأَحْوَالُ انْتَهَى .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ ) رُوَاتُهُ كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ وَيُؤَيِّدُهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ الْمُتَقَدِّمُ .

[ ص: 324 ]