الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
1882 حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12289أحمد بن منيع حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16274عاصم الأحول nindex.php?page=showalam&ids=17127ومغيرة عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس nindex.php?page=hadith&LINKID=664173أن النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=18358شرب من زمزم وهو قائم قال وفي الباب عن علي وسعد وعبد الله بن عمرو وعائشة قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح
قوله : ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17249هشيم ) هو ابن بشير بن القاسم بن دينار السلمي ( ومغيرة ) هو ابن مقسم [ ص: 4 ] الضبي مولاهم أبو هشام الكوفي .
قوله : ( أن nindex.php?page=treesubj&link=18371النبي صلى الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قائم ) قال السيوطي : هذا لبيان الجواز وقد يحمل على أنه لم يجد موضعا للقعود لازدحام الناس على ماء زمزم أو ابتلال المكان .
قوله : ( وفي الباب عن علي وسعد nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمرو nindex.php?page=showalam&ids=25وعائشة ) أما حديث علي فأخرجه أحمد nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري عنه nindex.php?page=hadith&LINKID=751555أنه في رحبة الكوفة شرب وهو قائم فقال إن ناسا يكرهون الشرب قائما وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت ،كذا في المنتقى ، وأما حديث nindex.php?page=showalam&ids=37سعد وهو ابن أبي وقاص فأخرجه الترمذي ، وأما حديث عبد الله بن عمرو فأخرجه الترمذي بعد هذا ، وأما حديث عائشة فأخرجه البزار وأبو علي الطوسي في الأحكام كما في الفتح .