[ ص: 173 ] قَوْلُهُ : ( عَنْ عَطِيَّةَ الْقُرَظِيِّ ) بِضَمِّ الْقَافِ وَفَتْحِ الرَّاءِ بَعْدَهَا ظَاءٌ مُشَالَةٌ صَحَابِيٌّ صَغِيرٌ لَهُ حَدِيثٌ يُقَالُ ، سَكَنَ الْكُوفَةَ ( قَالَ عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ) وَفِي الْمِشْكَاةِ قَالَ : كُنْتُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=29327سَبْيِ بَنِي قُرَيْظَةَ عُرِضْنَا إِلَخْ ( يَوْمَ قُرَيْظَةَ ) يَعْنِي يَوْمَ غَزْوَةِ بَنِي قُرَيْظَةَ ( فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ ) أَيِ الشَّعْرَ ( قُتِلَ ) فَإِنَّهُ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=14939عَلَامَاتِ الْبُلُوغِ فَيَكُونُ مِنَ الْمُقَاتِلَةِ ( فَخَلَّى سَبِيلَهُ ) أَيْ لَمْ يُقْتَلْ .

قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ) وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ nindex.php?page=showalam&ids=13478وَابْنُ مَاجَهْ وَالدَّارِمِيُّ .

قَوْلُهُ : ( وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُمْ يَرَوْنَ الْإِنْبَاتَ بُلُوغًا إِنْ لَمْ يُعْرَفِ احْتِلَامُهُ وَلَا سِنُّهُ ) قَالَ التُّورِبِشْتِيُّ : وَإِنَّمَا اعْتُبِرَ الْإِنْبَاتُ فِي حَقِّهِمْ لِمَكَانِ الضَّرُورَةِ ، إِذْ لَوْ سُئِلُوا عَنْ الِاحْتِلَامِ أَوْ مَبْلَغِ سِنِّهِمْ لَمْ يَكُونُوا يَتَحَدَّثُوا بِالصِّدْقِ إِذْ رَأَوْا فِيهِ الْهَلَاكَ انْتَهَى ( وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ ) فَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ فِي بَابِ حَدِّ بُلُوغِ الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ .