قَوْلُهُ : ( عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ ) أَيْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ( الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ ) قَالَ اللَّهُ تَعَالَى nindex.php?page=tafseer&surano=49&ayano=10إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ وَلَا يُسْلِمُهُ بِضَمِّ أَوَّلِهِ ، وَكَسْرِ اللَّامِ أَيْ : لَا [ ص: 576 ] يَخْذُلُهُ ، بَلْ يَنْصُرُهُ ، قَالَ فِي النِّهَايَةِ : أَسْلَمَ فُلَانٌ فُلَانًا إِذَا أَلْقَاهُ فِي التَّهْلُكَةِ ، وَلَمْ يَحْمِهِ مِنْ عَدُوِّهِ ، وَهُوَ عَامٌّ فِي كُلِّ مَنْ أَسْلَمْتَهُ إِلَى شَيْءٍ ، لَكِنْ دَخَلَهُ التَّخْصِيصُ وَغَلَبَ عَلَيْهِ الْإِلْقَاءُ فِي الْهَلَكَةِ ، وقَالَ بَعْضُهُمْ : الْهَمْزَةُ فِيهِ لِلسَّلْبِ أَيْ : لَا يُزِيلُ سَلَمَهُ ، وَهُوَ بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِهَا الصُّلْحُ . قَوْلُهُ : ( nindex.php?page=treesubj&link=18083مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ ) أَيْ : فِي قَضَائِهَا ( وَمَنْ فَرَّجَ ) مِنَ التَّفْرِيجِ أَيْ : أَزَالَ وَكَشَفَ . قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ ) هَذَا الْحَدِيثُ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ كَمَا فِي الْمِشْكَاةِ لَكِنْ لَمْ يَعْزُهُ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ إِلَى الشَّيْخَيْنِ ، بَلْ عَزَاهُ إِلَى أَبِي دَاوُدَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13948وَالتِّرْمِذِيِّ .