قَوْلُهُ : ( مَنْ قَدَّمَ ثَلَاثَةً ) مِنَ الْوَلَدِ أَيْ : مَنْ قَدَّمَهُمْ بِالصَّبْرِ عَلَى مَوْتِهِمْ قَالَ الْقَارِي : الظَّاهِرُ أَنَّ مَعْنَاهُ : مَنْ قَدَّمَ صَبْرَ ثَلَاثَةٍ مِنَ الْوَلَدِ عِنْدَ فَقْدِهِمْ ، وَاحْتَسَبَ ثَوَابَهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ ، أَوْ الْمُرَادُ بِالتَّقْدِيمِ لَازِمُهُ ، وَهُوَ التَّأَخُّرُ أَيْ : مَنْ تَأَخَّرَ مَوْتُهُ عَنْ nindex.php?page=treesubj&link=19586_19579مَوْتِ ثَلَاثَةٍ مِنْ أَوْلَادِهِ الْمُقَدَّمِينَ عَلَيْهِ ( لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ ) أَيْ : الذَّنْبَ ، أَوْ الْبُلُوغَ وَالظَّاهِرُ : أَنَّ هَذَا قَيْدٌ لِلْكَمَالِ ؛ لِأَنَّ الْغَالِبَ أَنْ يَكُونَ الْقَلْبُ عَلَيْهِ أَرَقَّ ، وَالصَّبْرُ عَنْهُمْ أَشَقَّ وَشَفَاعَتُهُمْ أَرْجَى وَأَسْبَقَ ( كَانُوا لَهُ حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ ) أَيْ : حِصَارًا مُحْكَمًا ، وَحَاجِرًا مَانِعًا مِنَ النَّارِ ( قَدَّمْتُ اثْنَيْنِ ) أَيْ : فَمَا حُكْمُهُ ( قَالَ وَاثْنَيْنِ ) أَيْ : وَكَذَا مَنْ قَدَّمَ اثْنَيْنِ ( فَقَالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ ) [ ص: 145 ] إِنَّمَا قِيلَ لَهُ سَيِّدُ الْقُرَّاءِ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَؤُكُمْ أُبَيٌّ ( ، وَلَكِنْ إِنَّمَا ذَاكَ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى ) أَيْ : يَحْصُلُ ذَلِكَ بِالصَّبْرِ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى .

قَوْلُهُ : ( وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ ) أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ مَشْهُورٌ بِكُنْيَتِهِ ، وَالْأَشْهَرُ أَنَّهُ لَا اسْمَ لَهُ غَيْرُهَا ، وَيُقَالُ اسْمُهُ عَامِرٌ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ مِنْ كِبَارِ الثَّالِثَةِ ، وَالرَّاجِحُ أَنَّهُ لَا يَصِحُّ سَمَاعُهُ مِنْ أَبِيهِ ، كَذَا فِي التَّقْرِيبِ .