( إِيَاسٌ ) : بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَتَخْفِيفِ التَّحْتَانِيَّةِ ( نَتَضَحَّى ) : أَيْ يَأْكُلُ فِي وَقْتِ الضُّحَى كَمَا يُقَالُ نَتَغَدَّى .

كَذَا فِي النَّيْلِ ( وَعَامَّتُنَا مُشَاةٌ ) : جَمْعُ مَاشٍ ( وَفِينَا ضَعْفَةٌ ) : قَالَ النَّوَوِيُّ : ضَبَطُوهُ عَلَى وَجْهَيْنِ ، الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ بِفَتْحِ الضَّادِ وَإِسْكَانِ الْعَيْنِ أَيْ حَالَةِ ضَعْفٍ وَهُزَالٍ ، وَالثَّانِي بِفَتْحِ الْعَيْنِ جَمْعُ ضَعِيفٍ ( فَانْتَزَعَ ) : أَيْ أَخْرَجَ ( طَلَقًا ) : بِفَتْحِ الطَّاءِ وَاللَّامِ وَبِالْقَافِ وَهُوَ الْعِقَالُ مِنْ جِلْدٍ ( مِنْ حِقْوِ الْبَعِيرِ ) : فِي الْقَامُوسِ : الْحِقْوُ الْكَشْحُ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ تهيكاه ( وَرِقَّةَ ظَهْرِهِمْ ) : بِكَسْرِ الرَّاءِ وَتَشْدِيدِ الْقَافِ أَيْ قِلَّةِ مَرَاكِبِهِمْ ( خَرَجَ ) : أَيِ الرَّجُلُ ( يَعْدُو ) : فِي الصُّرَاحِ : الْعَدْوُ دويدن خواستن ( يَرْكُضُهُ ) : فِي الْقَامُوسِ : الرَّكْضُ اسْتِحْثَاثُ الْفَرَسِ لِلْعَدْوِ وَهُوَ بِالْفَارِسِيَّةِ اسب تاختن ( مِنْ أَسْلَمَ ) : اسْمُ قَبِيلَةٍ ( وَرْقَاءَ ) : أَيْ فِي لَوْنِهَا سَوَادٌ كَالْغَبَرَةِ ( هِيَ أَمْثَلُ ظَهْرِ الْقَوْمِ ) : أَيْ أَفْضَلُ مَرَاكِبِهِمْ ( عِنْدَ وَرِكِ الْجَمَلِ ) : فِي الْقَامُوسِ : الْوَرِكُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ وَكَكَتِفٍ مَا فَوْقَ الْفَخِذِ ، وَالْوَرِكُ مُحَرَّكَةٌ عَظْمُهَا ( بِخِطَامِ الْجَمَلِ ) : بِكَسْرِ أَوَّلِهِ أَيْ بِزِمَامِهِ ( اخْتَرَطْتُ سَيْفِي ) : أَيْ سَلَلْتُهُ مِنْ غِمْدِهِ ( فَنَدَرَ ) : أَيْ سَقَطَ وَوَقَعَ [ ص: 256 ] ( أَقُودُهَا ) : أَيْ أَجُرُّهَا ( فِي النَّاسِ ) : أَيْ فِي جُمْلَةِ النَّاسِ ( مُقْبِلًا ) : بِوَجْهِهِ ( nindex.php?page=treesubj&link=8560لَهُ سَلَبُهُ أَجْمَعُ ) : أَيْ كُلُّهُ .

قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ .