الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
569 وحدثني nindex.php?page=showalam&ids=15699حجاج بن الشاعر حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=16589علقمة بن مرثد عن nindex.php?page=showalam&ids=16035سليمان بن بريدة عن nindex.php?page=showalam&ids=134أبيه nindex.php?page=hadith&LINKID=657889أن رجلا نشد في المسجد فقال من دعا إلى الجمل الأحمر فقال النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=1942لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له
وقوله - صلى الله عليه وسلم - : nindex.php?page=hadith&LINKID=3504902إنما بنيت المساجد لما بنيت له معناه : لذكر الله تعالى والصلاة والعلم والمذاكرة في الخير ونحوها . قال القاضي : فيه : دليل على منع nindex.php?page=treesubj&link=26234عمل الصانع في المسجد كالخياطة وشبهها .
قال : وقد منع بعض العلماء [ ص: 216 ] من nindex.php?page=treesubj&link=1960تعليم الصبيان في المسجد . قال : قال بعض شيوخنا : إنما يمنع في المسجد من عمل الصنائع التي يختص بنفعها آحاد الناس ويكتسب به ، فلا يتخذ المسجد متجرا ، فأما الصنائع التي يشمل نفعها المسلمين في دينهم كالمثاقفة وإصلاح آلات الجهاد مما لا امتهان للمسجد في عمله ، فلا بأس به . قال : وحكى بعضهم خلافا في تعليم الصبيان فيها .
وقوله - صلى الله عليه وسلم - : ( لا وجدت ) وأمر أن يقال مثل هذا ، فهو عقوبة له على مخالفته وعصيانه وينبغي لسامعه أن يقول : لا وجدت فإن المساجد لم تبن لهذا . أو يقول : لا وجدت إنما بنيت المساجد لما بنيت له . كما قاله رسول الله - صلى الله عليه وسلم - . والله أعلم .