قَوْلُهُ : ( كُنَّا عِنْدَ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ ) ) يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، وَسَيَأْتِي فِي تَفْسِيرِ الدُّخَانِ سَبَبُ تَحْدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ .

قَوْلُهُ : ( لَمَّا رَأَى مِنَ النَّاسِ إِدْبَارًا ) أَيْ مِنَ الْإِسْلَامِ ، وَسَيَأْتِي فِي تَفْسِيرِ الدُّخَانِ أَنَّ قُرَيْشًا لَمَّا أَبْطَئُوا عَنِ الْإِسْلَامِ .

قَوْلُهُ : ( فَأَخَذَتْهُمْ سَنَةٌ ) بِفَتْحِ الْمُهْمَلَةِ بَعْدَهَا نُونٌ خَفِيفَةٌ أَيْ أَصَابَهُمُ الْقَحْطُ ، وَقَوْلُهُ : حَصَتْ " بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ أَيِ اسْتَأْصَلَتِ النَّبَاتَ حَتَّى خَلَتِ الْأَرْضُ مِنْهُ .

قَوْلُهُ : ( حَتَّى أَكَلْنَا ) فِي رِوَايَةِ الْمُسْتَمْلِي وَالْحَمَوِيِّ " حَتَّى أَكَلُوا " وَهُوَ الْوَجْهُ ، وَكَذَا قَوْلُهُ " يَنْظُرُ أَحَدُكُمْ " عِنْدَ الْأَكْثَرِ " يَنْظُرُ أَحَدُهُمْ " وَهُوَ الصَّوَابُ . وَسَيَأْتِي بَقِيَّةُ الْكَلَامِ عَلَيْهِ بَعْدَ تِسْعَةِ أَبْوَابٍ .