صحيح البخاري 7073 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ فتح الباري لابن حجر الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَوْلُهُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ " وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَابُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِمَّنْ صَنَّفَ فِي رِجَالِ الْبُخَارِيِّ وَلَا فِي رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ أَحَدً اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَالْمَعْرُوفُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ هُوَ " الذُّهْلِيُّ " وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ نُسِبَ لِجَدِّ أَبِيهِ ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ الْحَاكِمُ وَالْكَلَابَاذِيُّ وَأَبُو مَسْعُودٍ ، وَقِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ جَبَلَةَ الرَّافِعِيُّ ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَخَلَفٌ الْوَاسِطِيُّ فِي الْأَطْرَافِ ، وَقَدْ رَوَى هُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ بِالْوَاسِطَةِ ، وَرَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ بِلَا وَاسِطَةٍ عِدَّةَ أَحَادِيثَ ، مِنْهَا فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِيرِ وَالْفَرَائِضِ ، وَ " مَنْصُورٌ " فِي السَّنَدِ هُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَ " إِبْرَاهِيمُ " هُوَ النَّخَعِيُّ ، وَ " عَبِيدَةُ " بِفَتْحِ أَوَّلِهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ ، وَ " عَبْدُ اللَّهِ " هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَرِجَالُ سَنَدِ هَذَا إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى كُوفِيُّونَ . قَوْلُهُ : إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ ) الْحَدِيثَ ذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا جِدًّا وَقَدْ مَضَى بِتَمَامِهِ مَشْرُوحًا فِي الرِّقَاقِ ، وَقَوْلُهُ " كُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ ، فِي رِوَايَةِالْكُشْمِيهَنِيِّ : فَكُلُّ ذَلِكَ " ، وَقَوْلُهُ فِي آخِرِهِ " عَشْرَ مِرَارٍ " فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " عَشْرَ مَرَّاتٍ " .

صحيح البخاري 7073 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ وَآخِرَ أَهْلِ النَّارِ خُرُوجًا مِنْ النَّارِ رَجُلٌ يَخْرُجُ حَبْوًا فَيَقُولُ لَهُ رَبُّهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ رَبِّ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ لَهُ ذَلِكَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَكُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ مَلْأَى فَيَقُولُ إِنَّ لَكَ مِثْلَ الدُّنْيَا عَشْرَ مِرَارٍ فتح الباري لابن حجر الْحَدِيثُ الثَّانِي : قَوْلُهُ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ) فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ " وَالْأَوَّلُ هُوَ الصَّوَابُ ، وَلَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِمَّنْ صَنَّفَ فِي رِجَالِ الْبُخَارِيِّ وَلَا فِي رِجَالِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ أَحَدً اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، وَالْمَعْرُوفُ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ فَقِيلَ هُوَ " الذُّهْلِيُّ " وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ فَارِسٍ نُسِبَ لِجَدِّ أَبِيهِ ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ الْحَاكِمُ وَالْكَلَابَاذِيُّ وَأَبُو مَسْعُودٍ ، وَقِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ جَبَلَةَ الرَّافِعِيُّ ، وَبِذَلِكَ جَزَمَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ وَخَلَفٌ الْوَاسِطِيُّ فِي الْأَطْرَافِ ، وَقَدْ رَوَى هُنَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ بِالْوَاسِطَةِ ، وَرَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى عَنْ إِسْرَائِيلَ بِلَا وَاسِطَةٍ عِدَّةَ أَحَادِيثَ ، مِنْهَا فِي الْمَغَازِي وَالتَّفْسِيرِ وَالْفَرَائِضِ ، وَ " مَنْصُورٌ " فِي السَّنَدِ هُوَ ابْنُ الْمُعْتَمِرِ ، وَ " إِبْرَاهِيمُ " هُوَ النَّخَعِيُّ ، وَ " عَبِيدَةُ " بِفَتْحِ أَوَّلِهِ هُوَ ابْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ ، وَ " عَبْدُ اللَّهِ " هُوَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَرِجَالُ سَنَدِ هَذَا إِلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُوسَى كُوفِيُّونَ . قَوْلُهُ : إِنَّ آخِرَ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا الْجَنَّةَ ) الْحَدِيثَ ذَكَرَهُ مُخْتَصَرًا جِدًّا وَقَدْ مَضَى بِتَمَامِهِ مَشْرُوحًا فِي الرِّقَاقِ ، وَقَوْلُهُ " كُلُّ ذَلِكَ يُعِيدُ عَلَيْهِ الْجَنَّةُ ، فِي رِوَايَةِالْكُشْمِيهَنِيِّ : فَكُلُّ ذَلِكَ " ، وَقَوْلُهُ فِي آخِرِهِ " عَشْرَ مِرَارٍ " فِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ " عَشْرَ مَرَّاتٍ " .