الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6533 حدثنا يحيى بن سليمان حدثني nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب قال حدثني عمر أن nindex.php?page=showalam&ids=16963أباه حدثه عن nindex.php?page=showalam&ids=12عبد الله بن عمر nindex.php?page=hadith&LINKID=656420وذكر الحرورية فقال قال النبي صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=treesubj&link=26593_30208_30238يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية
الحديث الثالث : قوله : ( حدثنا عمر ) في رواية غير أبي ذر " حدثني " بالإفراد كذا للجميع عمر غير منسوب ، لكن ذكر أبو علي الجياني عن الأصيلي قال قرأه علينا أبو زيد في عرضه ببغداد " عمر بن محمد " ونسبه nindex.php?page=showalam&ids=13779الإسماعيلي في روايته من طريق أحمد بن عيسى عن ابن وهب " أخبرني عمر بن محمد بن زيد العمري " .
قلت : وزيد هو ابن عبد الله بن عمر ، وقد تقدم في التفسير بهذا السند حديث في تفسير لقمان عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب " حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر " ، ووقع في حديث الباب منسوبا هكذا إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب في رواية الطبري عن nindex.php?page=showalam&ids=17418يونس بن عبد الأعلى عن ابن وهب .
قوله : ( عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية ) هي جملة حالية ، والمراد أنه حدث بالحديث عند ذكر الحرورية ، وفي إيراد nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري له عقب حديث أبي سعيد إشارة إلى أن توقف أبي سعيد المذكور محمول على ما أشرت إليه من أنه لم ينص في الحديث المرفوع على تسميتهم بخصوص هذا الاسم لا أن الحديث لم يرد فيهم .