( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون ( 48 ) nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين ( 49 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=29001_31758nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا ) أي : ينشره ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فيبسطه في السماء كيف يشاء ) مسيرة يوم أو يومين وأكثر على من يشاء ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48ويجعله كسفا ) قطعا متفرقة ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فترى الودق ) المطر ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48يخرج من خلاله ) وسطه ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فإذا أصاب به من يشاء ) أي : بالودق ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48من عباده إذا هم يستبشرون ) يفرحون بالمطر . ) ( وإن كانوا ) وقد كانوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين ) أي آيسين ، وقيل : " وإن كانوا " ، أي : وما كانوا إلا مبلسين ، وأعاد قوله : " من قبله " تأكيدا . وقيل : الأولى ترجع إلى إنزال المطر ، والثانية إلى إنشاء السحاب . وفي حرف nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود : وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم لمبلسين ، غير مكرر . [ ص: 277 ]

( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ( 48 ) nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( 49 ) )

( nindex.php?page=treesubj&link=29001_31758nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا ) أَيْ : يَنْشُرُهُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ ) مَسِيرَةَ يَوْمٍ أَوْ يَوْمَيْنِ وَأَكْثَرُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا ) قِطَعًا مُتَفَرِّقَةً ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فَتَرَى الْوَدْقَ ) الْمَطَرَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ) وَسَطِهِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ ) أَيْ : بِالْوَدْقِ ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=48مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ ) يَفْرَحُونَ بِالْمَطَرِ . ) ( وَإِنْ كَانُوا ) وَقَدْ كَانُوا ( nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=49مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ) أَيْ آيِسِينَ ، وَقِيلَ : " وَإِنْ كَانُوا " ، أَيْ : وَمَا كَانُوا إِلَّا مُبْلِسِينَ ، وَأَعَادَ قَوْلَهُ : " مِنْ قَبْلِهِ " تَأْكِيدًا . وَقِيلَ : الْأُولَى تَرْجِعُ إِلَى إِنْزَالِ الْمَطَرِ ، وَالثَّانِيَةُ إِلَى إِنْشَاءِ السَّحَابِ . وَفِي حَرْفِ nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ لِمُبْلِسِينَ ، غَيْرَ مُكَرَّرٍ . [ ص: 277 ]