[ ص: 81 ] ثم دخلت سنة ست وأربعين وخمسمائة

فمن الحوادث فيها :

أنه nindex.php?page=treesubj&link=33791_33799انفجر بثق النهروانات بتوفر الزيادة في تأمرا .

وفي جمادى الآخرة : قطعت يد رجل متفقه يقال له شجاع الدين كان يتخادم للفقهاء والوعاظ ظهرت عليه عملات فقطع .

وفي رمضان : دخل السلطان مسعود إلى بغداد فمضى إليه الوزير nindex.php?page=showalam&ids=13615ابن هبيرة وأرباب الدولة فأكرمهم فعادوا شاكرين .

وسأل ابن العبادي أن يجلس في جامع المنصور فقيل له : لا تفعل فإن أهل الجانب الغربي لا يمكنون إلا الحنابلة فلم يقبل فضمن له نقيب النقباء وأستاذ الدار وخلق كثير الحماية ، فجلس يوم الجمعة خامس ذي الحجة في الرواق وحضر النقيبان وأستاذ الدار وخلق كثير ، فلما شرع في الكلام أخذته الصيحات من الجوانب ونفر الناس وضربوا بالآجر فتفرق الناس منهزمين كل قوم يطلبون جهة ، وأخذت عمائم الناس وفوطهم وجذبت السيوف حوله وتجلد وثبت وسكن الناس وتكلم ساعة ونزل وأرباب الدولة يحفظونه حتى انحدر وقد طار لبه .

[ ص: 81 ] ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ وَخَمْسِمِائَةٍ

فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا :

أَنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=33791_33799انْفَجَرَ بَثَقُ النَّهْرَوَانَاتِ بِتَوَفُّرِ الزِّيَادَةِ فِي تَأْمُرَا .

وَفِي جُمَادَى الْآخِرَةِ : قُطِعَتْ يَدُ رَجُلٍ مُتَفَقِّهٍ يُقَالُ لَهُ شُجَاعُ الدِّينِ كَانَ يَتَخَادَمُ لِلْفُقَهَاءِ وَالْوُعَّاظِ ظَهَرَتْ عَلَيْهِ عُمُلَاتٌ فَقُطِعَ .

وَفِي رَمَضَانَ : دَخَلَ السُّلْطَانُ مَسْعُودٌ إِلَى بَغْدَادَ فَمَضَى إِلَيْهِ الْوَزِيرُ nindex.php?page=showalam&ids=13615ابْنُ هُبَيْرَةَ وَأَرْبَابُ الدَّوْلَةِ فَأَكْرَمَهُمْ فَعَادُوا شَاكِرِينَ .

وَسَأَلَ ابْنُ الْعَبَّادِيِّ أَنْ يَجْلِسَ فِي جَامِعِ الْمَنْصُورِ فَقِيلَ لَهُ : لَا تَفْعَلْ فَإِنَّ أَهْلَ الْجَانِبِ الْغَرْبِيِّ لَا يُمَكِّنُونَ إِلَّا الْحَنَابِلَةَ فَلَمْ يَقْبَلْ فَضَمِنَ لَهُ نَقِيبُ النُّقَبَاءِ وَأُسْتَاذُ الدَّارِ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ الْحِمَايَةَ ، فَجَلَسَ يَوْمَ الْجُمْعَةِ خَامِسِ ذِي الْحِجَّةِ فِي الرِّوَاقِ وَحَضَرَ النَّقِيبَانِ وَأُسْتَاذُ الدَّارِ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ ، فَلَمَّا شَرَعَ فِي الْكَلَامِ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَاتُ مِنَ الْجَوَانِبِ وَنَفَرَ النَّاسُ وَضَرَبُوا بِالْآجُرِ فَتَفَرَّقَ النَّاسُ مُنْهَزِمِينَ كُلُّ قَوْمٍ يَطْلُبُونَ جِهَةً ، وَأُخِذَتْ عَمَائِمُ النَّاسِ وَفُوَطُهُمْ وَجُذِبَتِ السُّيُوفُ حَوْلَهُ وَتَجَلَّدَ وَثَبَتَ وَسَكَنَ النَّاسُ وَتَكَلَّمَ سَاعَةً وَنَزَلَ وَأَرْبَابُ الدَّوْلَةِ يَحْفَظُونَهُ حَتَّى انْحَدَرَ وَقَدْ طَارَ لُبُّهُ .