شرح غريب أبيات nindex.php?page=showalam&ids=8علي بن أبي طالب رضي الله عنه

nindex.php?page=treesubj&link=34079أبلى رسوله : من عليه وأنعم وصنع له صنيعا حسنا .

الإسار : الأسر .

راعت قلوبهم : مالت عن الحق .

الخبل - بفتح الخاء المعجمة وسكون الموحدة - : الفساد ، وهو قطع بعض الأعضاء .

بيض خفاف - بخاء معجمة وفاءين - يعني السيوف .

عصوا - بعين فصاد مهملة - : ضربوا . يقال : عصيت بالسيف ، إذا ضربت به . وقد يقال فيه : عصوت أيضا . وإذا أخبرت عن جماعة قلت : عصوا - بضم الصاد - كما يقال عموا ، ومن العصا تقول : عصوا ، كما تقول : غزوا .

حادثوها - بحاء فدال مهملتين فثاء مثلثة - : تعهدوها .

الناشئ - بالشين المعجمة - : الصغير .

الحفيظة : الغضب .

الإسبال : الإرسال ، يقال : أسبل دمعه ، إذا أرسله .

الرشاش : المطر الضعيف .

[ ص: 166 ] الويل - بفتح الواو وسكون الموحدة - : المطر الشديد ، فاستعارهما هنا للدمع .

النوائح : جمع نائحة .

ذا الرجل - بكسر الجيم - : الأسود بن عبد الأسد ، قطع حمزة رضي الله عنه رجله على الحوض .

ابن جدعان (بضم الجيم وإسكان الدال المهملة ) .

المسلبة - بميم مضمومة فسين مهملة فلام مشددة فموحدة مفتوحات - وهي المرأة التي تلبس الحداد ، وهي الثياب السود التي تلبسها الثكلى .

حرى - بفتح الحاء والراء المشددة المهملتين - : محترقة الجوف من الحزن .

الثكل - بضم المثلثة : - فقد الحبيب .

مرمقة - بضم الميم وفتح الراء والميم الثانية المشددة والقاف - : الضعيفة ، من الرمق وهو الشيء اليسير الضعيف .

الشغب (بفتح الشين وسكون الغين المعجمتين ) .

شَرْحُ غَرِيبِ أَبْيَاتِ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

nindex.php?page=treesubj&link=34079أَبْلَى رَسُولَهُ : مَنَّ عَلَيْهِ وَأَنْعَمَ وَصَنَعَ لَهُ صَنِيعًا حَسَنًا .

الْإِسَارُ : الْأَسْرُ .

رَاعَتْ قُلُوبُهُمْ : مَالَتْ عَنِ الْحَقِّ .

الْخَبْلُ - بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ - : الْفَسَادُ ، وَهُوَ قَطْعُ بَعْضِ الْأَعْضَاءِ .

بِيضٌ خِفَافٌ - بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ وَفَاءَيْنِ - يَعْنِي السُّيُوفَ .

عَصُوا - بِعَيْنٍ فَصَادٍ مُهْمَلَةٍ - : ضَرَبُوا . يُقَالُ : عَصِيتُ بِالسَّيْفِ ، إِذَا ضَرَبْتَ بِهِ . وَقَدْ يُقَالُ فِيهِ : عَصَوْتُ أَيْضًا . وَإِذَا أَخْبَرْتَ عَنْ جَمَاعَةٍ قُلْتَ : عَصَوْا - بِضَمِّ الصَّادِ - كَمَا يُقَالُ عَمُوا ، وَمِنَ الْعَصَا تَقُولُ : عَصَوْا ، كَمَا تَقُولُ : غَزَوْا .

حَادَثُوهَا - بِحَاءٍ فَدَالٍ مُهْمَلَتَيْنِ فَثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ - : تَعَهَّدُوهَا .

النَّاشِئُ - بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ - : الصَّغِيرُ .

الْحَفِيظَةُ : الْغَضَبُ .

الْإِسْبَالُ : الْإِرْسَالُ ، يُقَالُ : أَسْبَلَ دَمْعَهُ ، إِذَا أَرْسَلَهُ .

الرَّشَاشُ : الْمَطَرُ الضَّعِيفُ .

[ ص: 166 ] الْوَيْلُ - بِفَتْحِ الْوَاوِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ - : الْمَطَرُ الشَّدِيدُ ، فَاسْتَعَارَهُمَا هُنَا لِلدَّمْعِ .

النَّوَائِحُ : جَمْعُ نَائِحَةٍ .

ذَا الرِّجْلِ - بِكَسْرِ الْجِيمِ - : الْأَسْوَدُ بْنُ عَبْدِ الْأَسَدِ ، قَطَعَ حَمْزَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِجْلَهُ عَلَى الْحَوْضِ .

ابْنُ جُدْعَانَ (بِضَمِّ الْجِيمِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ ) .

الْمُسَلَّبَةُ - بِمِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَسِينٍ مُهْمَلَةٍ فَلَامٍ مُشَدَّدَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَاتٍ - وَهِيَ الْمَرْأَةُ الَّتِي تَلْبَسُ الْحِدَادَ ، وَهِيَ الثِّيَابُ السُّودُ الَّتِي تَلْبَسُهَا الثَّكْلَى .

حَرَّى - بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ الْمُهْمَلَتَيْنِ - : مُحْتَرِقَةُ الْجَوْفِ مِنَ الْحُزْنِ .

الثُّكْلُ - بِضَمِّ الْمُثَلَّثَةِ : - فَقْدُ الْحَبِيبِ .

مُرَمَّقَةٌ - بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الرَّاءِ وَالْمِيمِ الثَّانِيَةِ الْمُشَدَّدَةِ وَالْقَافِ - : الضَّعِيفَةُ ، مِنَ الرَّمَقِ وَهُوَ الشَّيْءُ الْيَسِيرُ الضَّعِيفُ .

الشَّغْبُ (بِفَتْحِ الشِّينِ وَسُكُونِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَتَيْنِ ) .