التنبيه الثامن عشر :

هذه nindex.php?page=treesubj&link=28753_34026الصلاة التي صلاها النبي صلى الله عليه وسلم بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام ، الصواب أنها الصلاة المعروفة لأن النص يحمل على حقيقتها الشرعية قبل اللغوية إلا إذا تعذر حمله على الشرعية ، ولم يتعذر هنا فوجب حمله على الشرعية . وعلى هذا قال بعضهم : «كانت الصلاة التي صلاها العشاء» وقال بعضهم : «إنها الصبح» .

قلت : وليسا بشيء سواء قلنا صلى بهم قبل العروج أو بعده لأن أول صلاة صلاها النبي صلى الله عليه وسلم من الخمس مطلقا الظهر بمكة باتفاق ، ومن حمل الأولية على مكة فعليه الدليل ، والذي يظهر والله تعالى أعلم أنها كانت من النفل أو كانت من الصلاة المفروضة عليه قبل ليلة الإسراء ، وفي فتاوى النووي ما يؤيد الثاني .

التَّنْبِيهُ الثَّامِنَ عَشَرَ :

هَذِهِ nindex.php?page=treesubj&link=28753_34026الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، الصَّوَابُ أَنَّهَا الصَّلَاةُ الْمَعْرُوفَةُ لِأَنَّ النَّصَّ يَحْمِلُ عَلَى حَقِيقَتِهَا الشَّرْعِيَّةِ قَبْلَ اللُّغَوِيَّةِ إِلَّا إِذَا تَعَذَّرَ حَمْلُهُ عَلَى الشَّرْعِيَّةِ ، وَلَمْ يَتَعَذَّرْ هُنَا فَوَجَبَ حَمْلُهُ عَلَى الشَّرْعِيَّةِ . وَعَلَى هَذَا قَالَ بَعْضُهُمْ : «كَانَتِ الصَّلَاةُ الَّتِي صَلَّاهَا الْعِشَاءَ» وَقَالَ بَعْضُهُمْ : «إِنَّهَا الصُّبْحُ» .

قُلْتُ : وَلَيْسَا بِشَيْءٍ سَوَاءٌ قُلْنَا صَلَّى بِهِمْ قَبْلَ الْعُرُوجِ أَوْ بَعْدَهُ لِأَنَّ أَوَّلَ صَلَاةٍ صَلَّاهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْخَمْسِ مُطْلَقًا الظُّهْرُ بِمَكَّةَ بِاتِّفَاقٍ ، وَمَنْ حَمَلَ الْأَوَّلِيَّةَ عَلَى مَكَّةَ فَعَلَيْهِ الدَّلِيلُ ، وَالَّذِي يَظْهَرُ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ أَنَّهَا كَانَتْ مِنَ النَّفْلِ أَوْ كَانَتْ مِنَ الصَّلَاةِ الْمَفْرُوضَةِ عَلَيْهِ قَبْلَ لَيْلَةِ الْإِسْرَاءِ ، وَفِي فَتَاوَى النَّوَوِيِّ مَا يُؤَيِّدُ الثَّانِيَ .