الباب التاسع في nindex.php?page=treesubj&link=28859كيفية إنزال الوحي

قال الله سبحانه وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن وقال الله تبارك وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=97&ayano=1إنا أنزلناه في ليلة القدر .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله تعالى عنهما : فصل القرآن من الذكر ودفع إلى جبريل فوضعه في بيت العزة من السماء الدنيا في ليلة القدر جملة واحدة ، وكان الله ينزله على رسوله بعضه إثر بعض نجوما على مواقع النجوم رسلا لجواب كلام العباد وأعمالهم في عشرين سنة ثم قرأ :

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=33ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=106وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا .

رواه nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي nindex.php?page=showalam&ids=11970وابن أبي حاتم nindex.php?page=showalam&ids=14070والحاكم nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي من طريق آخر ، nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني من طريق آخر ، nindex.php?page=showalam&ids=13863والبزار من طريق آخر ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وابن أبي شيبة من طريق آخر .

رسلا : أي رفقاء .

على مواقع النجوم : أي على مثل مساقطها . يريد : أنزل مفرقا يتلو بعضه بعضا على تؤدة ورفق .

وهذا . قال الزركشي في البرهان والشيخ في الإتقان : إنه الأصح الأشهر ، وقال الحافظ في الفتح : إنه الصحيح المعتمد .

وقيل : إنه نزل إلى سماء الدنيا في عشرين ليلة قدر أو ثلاث وعشرين ، أو خمس وعشرين في كل ليلة ما يقدر الله تعالى إنزاله في كل سنة ، ثم نزل بعد ذلك منجما في جميع السنة .

وقيل إنه nindex.php?page=treesubj&link=28864ابتدئ إنزاله في ليلة القدر ثم نزل بعد ذلك منجما في أوقات مختلفات .

وقيل إنه نزل من اللوح المحفوظ جملة واحدة ، وإن الحفظة نزلته على جبريل في عشرين ليلة ، ونجمه جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم في عشرين سنة .

الْبَابُ التَّاسِعُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=28859كَيْفِيَّةِ إِنْزَالِ الْوَحْيِ

قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=185شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ وَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=97&ayano=1إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : فُصِلَ الْقُرْآنُ مِنَ الذِّكْرِ وَدُفِعَ إِلَى جِبْرِيلَ فَوَضَعَهُ فِي بَيْتِ الْعِزَّةِ مِنَ السَّمَاءِ الدُّنْيَا فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَكَانَ اللَّهُ يَنْزِلُهُ عَلَى رَسُولِهِ بَعْضَهُ إِثْرَ بَعْضٍ نُجُومًا عَلَى مَوَاقِعِ النُّجُومِ رُسُلًا لِجَوَابِ كَلَامِ الْعِبَادِ وَأَعْمَالِهِمْ فِي عِشْرِينَ سَنَةً ثُمَّ قَرَأَ :

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=33وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا nindex.php?page=tafseer&surano=17&ayano=106وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلا .

رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=15397وَالنَّسَائِيُّ nindex.php?page=showalam&ids=11970وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=14070وَالْحَاكِمُ nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13863وَالْبَزَّارُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12508وَابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ .

رُسُلًا : أَيْ رُفَقَاءَ .

عَلَى مَوَاقِعِ النُّجُومِ : أَيْ عَلَى مِثْلِ مَسَاقِطِهَا . يُرِيدُ : أُنْزِلَ مُفَرَّقًا يَتْلُو بَعْضُهُ بَعْضًا عَلَى تُؤَدَةٍ وَرِفْقٍ .

وَهَذَا . قَالَ الزَّرْكَشِيُّ فِي الْبُرْهَانِ وَالشَّيْخُ فِي الْإِتْقَانِ : إِنَّهُ الْأَصَحُّ الْأَشْهَرُ ، وَقَالَ الْحَافِظُ فِي الْفَتْحِ : إِنَّهُ الصَّحِيحُ الْمُعْتَمَدُ .

وَقِيلَ : إِنَّهُ نَزَلَ إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا فِي عِشْرِينَ لَيْلَةِ قَدْرٍ أَوْ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ ، أَوْ خَمْسٍ وَعِشْرِينَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مَا يُقَدِّرُ اللَّهُ تَعَالَى إِنْزَالُهُ فِي كُلِّ سَنَةٍ ، ثُمَّ نَزَلَ بَعْدَ ذَلِكَ مُنَجَّمًا فِي جَمِيعِ السَّنَةِ .

وَقِيلَ إِنَّهُ nindex.php?page=treesubj&link=28864ابْتُدِئَ إِنْزَالُهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ثُمَّ نَزَّلَ بَعْدَ ذَلِكَ مُنَجَّمًا فِي أَوْقَاتٍ مُخْتَلِفَاتٍ .

وَقِيلَ إِنَّهُ نَزَلَ مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ جُمْلَةً وَاحِدَةً ، وَإِنَّ الْحَفَظَةَ نَزَّلَتْهُ عَلَى جِبْرِيلَ فِي عِشْرِينَ لَيْلَةً ، وَنَجَّمَهُ جِبْرِيلُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عِشْرِينَ سَنَةً .