السابع : في بيان غريب ما سبق :

آثر وجمع أثره- بفتح الهمزة والمثلثة- وتقدم تفسيرها .

nindex.php?page=treesubj&link=34080برع : بموحدة وراء وعين مهملتين فاق أقرانه .

رجاحة : . . . . .

لم يمتر : . . . .

أبو رمثة : براء مكسورة فميم ساكنة فمثلثة فتاء تأنيث اسم .

ضماد : بضاد معجمة مكسورة فميم فألف فدال مهملة أصله الشد .

قابوس البحر : وسطه والجنة .

الوسق : بفتح الواو وكسرها ستون صاعا .

الخطام : بكسر الخاء المعجمة وبالطاء المهملة ما يقاد به البعير .

الظعينة : بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وسكون التحتية وبالنون وتاء التأنيث .

الجلندى : بضم الجيم وفتح اللام والدال المهملة بينهما نون ساكنة .

عمان : بفتح العين المهملة وتشديد الميم مدينة قديمة بالشام في أرض البلقاء فأما عمان : بالضم والتخفيف فموضع عند البحرين .

لا يبطر : لا يبغي إذا انتصر عليهم بل يسلك فيهم ما أمر به .

لا يفجر : لا ينهى عن شيء من مكروه ببنيته بالبناء للفاعلية أو المفعولية . [ ص: 412 ]

السَّابِعُ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

آثَرَ وَجَمَعَ أَثَرَهُ- بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَالْمُثَلَّثَةِ- وَتَقَدَّمَ تَفْسِيرُهَا .

nindex.php?page=treesubj&link=34080بَرَعَ : بِمُوَحَّدَةٍ وَرَاءٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَتَيْنِ فَاقَ أَقْرَانَهُ .

رَجَاحَةٌ : . . . . .

لَمْ يَمْتَرِ : . . . .

أَبُو رِمْثَةَ : بَرَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَمِيمٍ سَاكِنَةٍ فَمُثَلَّثَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ اسْمٌ .

ضِمَادٌ : بِضَادٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ فَمِيمٍ فَأَلِفٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ أَصْلُهُ الشَّدُّ .

قَابُوسُ الْبَحْرِ : وَسَطُهُ وَالْجَنَّةُ .

الْوَسْقُ : بِفَتْحِ الْوَاوِ وَكَسْرِهَا سِتُّونَ صَاعًا .

الْخِطَامُ : بِكَسْرِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَبِالطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ مَا يُقَادُ بِهِ الْبَعِيرُ .

الظَّعِينَةُ : بِفَتْحِ الظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالنُّونِ وَتَاءِ التَّأْنِيثِ .

الْجُلَنْدَى : بِضَمِّ الْجِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ وَالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ بَيْنَهُمَا نُونٌ سَاكِنَةٌ .

عَمَّانُ : بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ مَدِينَةٌ قَدِيمَةٌ بِالشَّامِ فِي أَرْضِ الْبَلْقَاءِ فَأَمَّا عُمَانُ : بِالضَّمِّ وَالتَّخْفِيفِ فَمَوْضِعٌ عِنْدَ الْبَحْرَيْنِ .

لَا يَبْطُرُ : لَا يَبْغِي إِذَا انْتَصَرَ عَلَيْهِمْ بَلْ يَسَلُكُ فِيهِمْ مَا أُمِرَ بِهِ .

لَا يَفْجُرُ : لَا يَنْهَى عَنْ شَيْءٍ مِنْ مَكْرُوهٍ بِبِنْيَتِهِ بِالْبِنَاءِ لِلْفَاعِلِيَّةِ أَوِ الْمَفْعُولِيَّةِ . [ ص: 412 ]