تنبيهات :

الأول : nindex.php?page=treesubj&link=33375_31072_32393سبب نزول قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=28يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا [الأحزاب : 28] أن نساء النبي صلى الله عليه وسلم سألنه في عرض الدنيا ومتاعها أشياء ، وطلبن منه زيادة في النفقة ، وأذينه بغيرة بعضهن بعضا ، فهجرهن رسول الله صلى الله عليه وسلم وآلى -أي : حلف- لا يقربهن شهرا ، ولم يخرج إلى أصحابه ، فقالوا : ما شأنه ، وكانوا يقولون : طلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال nindex.php?page=showalam&ids=2عمر : لأعلمن لكم شأنه ، فاستأذن عليه صلى الله عليه وسلم ، كما تقدم .

الثاني :

قال في (زاد المعاد) : وطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وراجع ، وآلى إيلاء مؤقتا بشهر ولم يظاهر أبدا ، وأخطأ من قال : إنه ظاهر ، خطأ عظيما ، وإنما ذكر هنا؛ تنبيها على ذكر خطئه ، ونسبته إليه ما أبرأه الله تعالى منه .

تَنْبِيهَاتٌ :

الْأَوَّلُ : nindex.php?page=treesubj&link=33375_31072_32393سَبَبُ نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=28يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا [الْأَحْزَابِ : 28] أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْنَهُ فِي عَرَضِ الدُّنْيَا وَمَتَاعِهَا أَشْيَاءَ ، وَطَلَبْنَ مِنْهُ زِيَادَةً فِي النَّفَقَةِ ، وَأَذَيْنَهُ بِغَيْرَةِ بَعْضِهِنَّ بَعْضًا ، فَهَجَرَهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآلَى -أَيْ : حَلَفَ- لَا يَقْرَبُهُنَّ شَهْرًا ، وَلَمْ يَخْرُجْ إِلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالُوا : مَا شَأْنُهُ ، وَكَانُوا يَقُولُونَ : طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ : لَأَعْلَمَنَّ لَكُمْ شَأْنَهُ ، فَاسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، كَمَا تَقَدَّمَ .

الثَّانِي :

قَالَ فِي (زَادِ الْمَعَادِ) : وَطَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَرَاجَعَ ، وَآلَى إِيلَاءً مُؤَقَّتًا بِشَهْرٍ وَلَمْ يُظَاهِرْ أَبَدًا ، وَأَخْطَأَ مَنْ قَالَ : إِنَّهُ ظَاهَرَ ، خَطَأً عَظِيمًا ، وَإِنَّمَا ذُكِرَ هُنَا؛ تَنْبِيهًا عَلَى ذِكْرِ خَطَئِهِ ، وَنِسْبَتِهِ إِلَيْهِ مَا أَبْرَأَهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنْهُ .