الباب السادس والعشرون في nindex.php?page=treesubj&link=30921_29390_30920وفود جذام إليه صلى الله عليه وسلم

روى ابن سعد عن رجاله ، nindex.php?page=showalam&ids=14687والطبراني عن عمير بن معبد الجذامي عن أبيه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=938295وفد رفاعة بن زيد بن عمير بن معبد الجذامي ، ثم أحد بني الضبيب على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدنة قبل خيبر ، وأهدى له عبدا وأسلم . فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا : «هذا كتاب من محمد رسول الله لرفاعة بن زيد ، إني بعثته إلى قومه عامة ومن دخل فيهم يدعوهم إلى رسوله ، فمن آمن- وفي لفظ فمن أقبل منهم ففي حزب الله وحزب رسوله ومن أدبر- وفي لفظ من أبى فله أمان شهرين» .

فلما قدم على قومه أجابوه وأسلموا .

زاد nindex.php?page=showalam&ids=14687الطبراني : nindex.php?page=hadith&LINKID=938295ثم سار حتى نزل حرة الرجلاء . ثم لم يلبث أن قدم nindex.php?page=showalam&ids=202دحية الكلبي من عند قيصر حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان بواد من أوديتهم يقال له شنار ومعه تجارة له أغار عليهم الهنيد بن عوص وابنه عوص بن الهنيد الضلعيان - والضليع بطن من جذام - فأصابا كل شيء كان معه . فبلغ ذلك قوما من الضبيب رهط رفاعة بن زيد ممن كان أسلم وأجاب فنفروا إلى الهنيد وابنه ، فيهم من بني الضبيب النعمان بن أبي جعال حتى لقوهم فاقتتلوا ، ورمى قرة ابن أشقر الضلعي ، النعمان بن أبي جعال بسهم فأصاب ركبته فقال حين أصابه : خذها وأنا ابن لبنى . وقد كان حسان بن ملة الضبيبي قد صحب دحية بن خليفة قبل ذلك وعلمه أم الكتاب .

واستنقذوا ما كان في أيديهم فردوه على nindex.php?page=showalam&ids=202دحية . ثم إن nindex.php?page=showalam&ids=202دحية قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره الخبر فاستسقاه دم الهنيد وابنه عوص ، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=showalam&ids=138زيد بن حارثة وبعث معه جيشا . وقد وجهت غطفان من جذام ووائل ومن كان من سلامان وسعد بن هذيم - حين جاءهم رفاعة بن زيد بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزلوا الحرة حرة الرجلاء ، ورفاعة بكراع الغميم ومعه ناس من بني الضبيب بوادي مدار من ناحية الحرة .

تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

جذام : بضم الجيم .

عمير : بعين مهملة مضمومة فميم فمثناة تحتية فراء .

رفاعة : براء مكسورة ففاء فألف فعين مهملة . [ ص: 308 ]

ابن زيد : وقع في سرية nindex.php?page=showalam&ids=138زيد بن حارثة إلى حسمى : فدخل زيد بن رفاعة فأسلم ، والصحيح ما هنا .

أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم غلاما : اسمه مدعم كما سيأتي في ذكر مواليه صلى الله عليه وسلم .

حزب الله وحزب رسوله : بالزاي .

الحرة : بفتح الحاء المشددة المهملتين : أرض ذات حجارة سود .

الرجلاء : بفتح الراء وسكون الجيم وبالمد ، قال في الصحاح : وحرة رجلاء أي مستوية كثيرة الحجارة يصعب المشي فيها . [ ص: 309 ]

الْبَابُ السَّادِسُ وَالْعِشْرُونَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=30921_29390_30920وُفُودِ جُذَامٍ إِلَيْهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

رَوَى ابْنُ سَعْدٍ عَنْ رِجَالِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُذَامِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=938295وَفَدَ رَفَاعَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ مَعْبَدٍ الْجُذَامِيُّ ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي الضُّبَيْبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْهُدْنَةِ قَبْلَ خَيْبَرَ ، وَأَهْدَى لَهُ عَبْدًا وَأَسْلَمَ . فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا : «هَذَا كِتَابٌ مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ لِرِفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ ، إِنِّي بَعَثْتُهُ إِلَى قَوْمِهِ عَامَّةً وَمَنْ دَخَلَ فِيهِمْ يَدَعُوهُمْ إِلَى رَسُولِهِ ، فَمَنْ آمَنَ- وَفِي لَفْظٍ فَمَنْ أَقْبَلَ مِنْهُمْ فَفِي حِزْبِ اللَّهِ وَحِزْبِ رَسُولِهِ وَمَنْ أَدْبَرَ- وَفِي لَفْظٍ مَنْ أَبَى فَلَهُ أَمَانُ شَهْرَيْنِ» .

فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى قَوْمِهِ أَجَابُوهُ وَأَسْلَمُوا .

زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=14687الطَّبَرَانِيُّ : nindex.php?page=hadith&LINKID=938295ثُمَّ سَارَ حَتَّى نَزَلَ حَرَّةَ الرَّجْلَاءِ . ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ أَنْ قَدِمَ nindex.php?page=showalam&ids=202دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ مِنْ عِنْدِ قَيْصَرٍ حِينَ بَعَثَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِوَادٍ مِنْ أَوْدِيَتِهِمْ يُقَالُ لَهُ شَنَارُ وَمَعَهُ تِجَارَةٌ لَهُ أَغَارَ عَلَيْهِمُ الْهُنَيْدُ بْنُ عُوصٍ وَابْنُهُ عُوصُ بْنُ الْهُنَيْدِ الضُّلَعِيَّانِ - وَالضُّلَيْعُ بَطْنٌ مِنْ جُذَامٍ - فَأَصَابَا كُلَّ شَيْءٍ كَانَ مَعَهُ . فَبَلَغَ ذَلِكَ قَوْمًا مِنَ الضُّبَيْبِ رَهْطِ رَفَاعَةَ بْنِ زَيْدٍ مِمَّنْ كَانَ أَسْلَمَ وَأَجَابَ فَنَفَرُوا إِلَى الْهُنَيْدِ وَابْنِهِ ، فِيهِمْ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ النُّعْمَانُ بْنُ أَبِي جِعَالٍ حَتَّى لَقُوهُمْ فَاقْتَتَلُوا ، وَرَمَى قُرَّةُ ابْنَ أَشْقَرَ الضُّلَعِيُّ ، النُّعْمَانَ بْنَ أَبِي جِعَالٍ بِسَهْمٍ فَأَصَابَ رُكْبَتَهُ فَقَالَ حِينَ أَصَابَهُ : خُذْهَا وَأَنَا ابْنُ لُبْنَى . وَقَدْ كَانَ حَسَّانُ بْنُ مِلَّةَ الضُّبَيْبِيُّ قَدْ صَحِبَ دِحْيَةَ بْنَ خَلِيفَةَ قَبْلَ ذَلِكَ وَعَلَّمَهُ أُمَّ الْكِتَابِ .

وَاسْتَنْقَذُوا مَا كَانَ فِي أَيْدِيهِمْ فَرَدُّوهُ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=202دَحْيَةَ . ثُمَّ إِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=202دَحْيَةَ قَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ فَاسْتَسْقَاهُ دَمَ الْهُنَيْدِ وَابْنِهِ عُوصٍ ، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=showalam&ids=138زِيدَ بْنَ حَارِثَةَ وَبَعَثَ مَعَهُ جَيْشًا . وَقَدْ وَجَّهَتْ غَطَفَانُ مِنْ جُذَامٍ وَوَائِلٍ وَمَنْ كَانَ مِنْ سِلَامَانِ وَسَعْدُ بْنُ هُذَيْمٍ - حِينَ جَاءَهُمْ رَفَاعَةُ بْنُ زَيْدٍ بِكَتَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى نَزَلُوا الْحَرَّةَ حَرَّةَ الرَّجْلَاءِ ، وَرِفَاعَةُ بِكُرَاعِ الْغَمِيمِ وَمَعَهُ نَاسٌ مِنْ بَنِي الضُّبَيْبِ بِوَادِي مَدَارٍ مِنْ نَاحِيَةِ الْحَرَّةِ .

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

جُذَامٌ : بِضَمِّ الْجِيمِ .

عَمِيرٌ : بِعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ فَمِيمٍ فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ فَرَاءٍ .

رِفَاعَةُ : بِرَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَفَاءٍ فَأَلِفٍ فَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ . [ ص: 308 ]

ابْنُ زَيْدٍ : وَقَعَ فِي سَرِيَّةِ nindex.php?page=showalam&ids=138زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ إِلَى حِسْمَى : فَدَخَلَ زَيْدُ بْنُ رَفَاعَةَ فَأَسْلَمَ ، وَالصَّحِيحُ مَا هُنَا .

أَهْدَى لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامًا : اسْمُهُ مُدَعَّمَ كَمَا سَيَأْتِي فِي ذِكْرِ مَوَالِيهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

حِزْبُ اللَّهِ وَحِزْبُ رَسُولِهِ : بِالزَّايِ .

الْحَرَّةُ : بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُشَدَّدَةِ الْمُهْمَلَتَيْنِ : أَرْضٌ ذَاتُ حِجَارَةٍ سُودٍ .

الرَّجْلَاءُ : بِفَتْحِ الرَّاءِ وَسُكُونِ الْجِيمِ وَبِالْمَدِّ ، قَالَ فِي الصِّحَاحِ : وَحَرَّةٌ رَجْلَاءُ أَيْ مُسْتَوِيَةٌ كَثِيرَةُ الْحِجَارَةِ يَصْعُبُ الْمَشْيُ فِيهَا . [ ص: 309 ]