تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ : كَذَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ سَعْدٍ ، وَالْبَلَاذُرِيُّ ، وَالْقُطْبُ ، وَالْعِرَاقِيُّ ، وَجَرَى عَلَيْهِ فِي الْعُيُونِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ لِأَهْلِ هَذِهِ الْعِيرِ . وَاقْتَضَى كَلَامُ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ سَرِيَّةً مِنَ السَّرَايَا صَادَفَتْ هَذِهِ الْعِيرَ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ السَّرِيَّةَ لِأَجْلِهَا . الثَّانِي : صَرَّحَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَمَنْ ذَكَرَ مَعَهُ أَنَّ هَذِهِ السَّرِيَّةَ كَانَتْ سَنَةَ سِتٍّ قَبْلَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَإِلَّا فَبَعْدَ الْهُدْنَةِ لَمْ تَتَعَرَّضْ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقُرَيْشٍ أَصْلًا ، وَجَزَمَ بِهِ الزُّهْرِيُّ وَتَبِعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُمَا بِأَنَّ الَّذِي أَخَذَ هَذِهِ الْعِيرَ أَبُو جَنْدَلٍ وَأَبُو بَصِيرٍ وَأَصْحَابُهُمَا الَّذِينَ كَانُوا بِسِيفِ الْبَحْرِ لَمَّا وَقَعَ صُلْحُ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا مُنْحَازِينَ عَنْهُبِسِيفِ الْبَحْرِ ، وَكَانَ لَا يَمُرُّ بِهِمْ عِيرٌ لِقُرَيْشٍ إِلَّا أَخَذُوهَا ، كَمَا سَبَقَ ذَلِكَ فِي غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ . وَقَوْلُ ابْنِ إِسْحَاقَ إِنَّ هَذِهِ السَّرِيَّةَ كَانَتْ قَبْلَ الْفَتْحِ يُشْعِرُ بِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ وَصَوَّبَهُ فِي زَادِ الْمَعَادِ وَاسْتَظْهَرَ فِي النُّورِ . قُلْتُ : وَيُؤَيِّدُ قَوْلَ الزُّهْرِيِّ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَغَيْرُهُمَا لِزَيْنَبَ : «لَا يَخْلُصُ إِلَيْكِ فَإِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ لَهُ» . فَإِنَّ تَحْرِيمَ الْمُؤْمِنَاتِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ إِنَّمَا نَزَلَ بَعْدَ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ . الثَّالِثُ : قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : «رَدُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ» . يَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي تَرْجَمَةِ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا . الرَّابِعُ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ : الْعِيصُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ : وَادٍ مِنْ نَاحِيَةِ ذِي الْمَرْوَةِ عَلَى لَيْلَةٍ مِنْهُ وَعَلَى أَرْبَعٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . الْغَابَةُ : بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ ، وَادٍ فِي أَسْفَلِ سَافِلَةِ الْمَدِينَةِ . الْعِيرُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : الْإِبِلُ تَحْمِلُ الْمِيرَةَ ثُمَّ غَلَبَ عَلَى كُلِّ قَافِلَةٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ . أَبَضَعُوهَا مَعَهُ : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : دَفَعُوهَا . قَفَلَ : بِفَتْحِ الْقَافِ وَالْفَاءِ وَاللَّامِ : رَجَعَ . أَبُو بَصِيرٍ : بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَصَادٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ . أَبُو جَنْدَلٍ : بِجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ سَاكِنَةٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ . سِيفُ الْبَحْرِ : بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ : سَاحِلُهُ . صُفَّةُ النِّسَاءِ : بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْفَاءِ ، الْمَوْضِعُ الْمُظَلَّلُ لِلْجُلُوسِ . الْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ . يُجِيرُ : بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الْجِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالرَّاءِ ، يَحْمِي وَيَمْنَعُ . أَدْنَاهُمْ : أَقَلُّهُمْ . الْمَثْوَى : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَفَتْحِ الْوَاوِ : الْإِقَامَةُ . لَا يَخْلُصُ إِلَيْكَ : لَا يَطَؤُكَ . الْعِقَالُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْقَافِ مَا يُعْقَلُ بِهِ الْبَعِيرُ . الشَّنَّةُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ مُشَدَّدَةٍ ، السِّقَاءُ الْبَالِي . الْإِدَاوَةُ : بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ : الْمَطْهَرَةُ الَّتِي يُتَطَهَّرُ بِهَا . الشِّظَاظُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ فَظَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ مُشَالَيْنِ بَيْنَهُمَا أَلِفٌ ، عُودٌ مُعَقَّفٌ فِي عُرْوَةِ الْغِرَارَةِ . بِأَسْرِهِ : بِجَمِيعِهِ . التَّنُّورُ : بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ وَبِالرَّاءِ . وَأَنْتَ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَادَ بِهَذَيْنِ الْعُمُومَةَ؛ إِذْ إِنَّ جَدَّهُ عَبْدُ شَمْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ ، فَيَلْتَقِي مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَبْدِ مَنَافٍ . الْغُدْرَةُ : بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ : الْغَدْرُ وَهُوَ نَقْضُ الْعَهْدِ وَعَدَمُ الْوَفَاءِ . احْتَمَلَ : ارْتَحَلَ .

تَنْبِيهَاتٌ الْأَوَّلُ : كَذَا ذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ سَعْدٍ ، وَالْبَلَاذُرِيُّ ، وَالْقُطْبُ ، وَالْعِرَاقِيُّ ، وَجَرَى عَلَيْهِ فِي الْعُيُونِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ لِأَهْلِ هَذِهِ الْعِيرِ . وَاقْتَضَى كَلَامُ ابْنِ إِسْحَاقَ أَنَّ سَرِيَّةً مِنَ السَّرَايَا صَادَفَتْ هَذِهِ الْعِيرَ؛ لِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ السَّرِيَّةَ لِأَجْلِهَا . الثَّانِي : صَرَّحَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ وَمَنْ ذَكَرَ مَعَهُ أَنَّ هَذِهِ السَّرِيَّةَ كَانَتْ سَنَةَ سِتٍّ قَبْلَ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَإِلَّا فَبَعْدَ الْهُدْنَةِ لَمْ تَتَعَرَّضْ سَرَايَا رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِقُرَيْشٍ أَصْلًا ، وَجَزَمَ بِهِ الزُّهْرِيُّ وَتَبِعَهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ كَمَا رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ عَنْهُمَا بِأَنَّ الَّذِي أَخَذَ هَذِهِ الْعِيرَ أَبُو جَنْدَلٍ وَأَبُو بَصِيرٍ وَأَصْحَابُهُمَا الَّذِينَ كَانُوا بِسِيفِ الْبَحْرِ لَمَّا وَقَعَ صُلْحُ الْحُدَيْبِيَةِ ، وَلَمْ يَكُنْ ذَلِكَ بِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا مُنْحَازِينَ عَنْهُبِسِيفِ الْبَحْرِ ، وَكَانَ لَا يَمُرُّ بِهِمْ عِيرٌ لِقُرَيْشٍ إِلَّا أَخَذُوهَا ، كَمَا سَبَقَ ذَلِكَ فِي غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ . وَقَوْلُ ابْنِ إِسْحَاقَ إِنَّ هَذِهِ السَّرِيَّةَ كَانَتْ قَبْلَ الْفَتْحِ يُشْعِرُ بِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ الزُّهْرِيُّ وَصَوَّبَهُ فِي زَادِ الْمَعَادِ وَاسْتَظْهَرَ فِي النُّورِ . قُلْتُ : وَيُؤَيِّدُ قَوْلَ الزُّهْرِيِّ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَكَرَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ ، وَغَيْرُهُمَا لِزَيْنَبَ : «لَا يَخْلُصُ إِلَيْكِ فَإِنَّكِ لَا تَحِلِّينَ لَهُ» . فَإِنَّ تَحْرِيمَ الْمُؤْمِنَاتِ عَلَى الْمُشْرِكِينَ إِنَّمَا نَزَلَ بَعْدَ صُلْحِ الْحُدَيْبِيَةِ . الثَّالِثُ : قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا : «رَدُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْنَبَ عَلَى أَبِي الْعَاصِ بِالنِّكَاحِ» . يَأْتِي الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي تَرْجَمَةِ السَّيِّدَةِ زَيْنَبَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا . الرَّابِعُ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ : الْعِيصُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ : وَادٍ مِنْ نَاحِيَةِ ذِي الْمَرْوَةِ عَلَى لَيْلَةٍ مِنْهُ وَعَلَى أَرْبَعٍ مِنَ الْمَدِينَةِ . الْغَابَةُ : بِفَتْحِ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ فَأَلِفٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ ، وَادٍ فِي أَسْفَلِ سَافِلَةِ الْمَدِينَةِ . الْعِيرُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : الْإِبِلُ تَحْمِلُ الْمِيرَةَ ثُمَّ غَلَبَ عَلَى كُلِّ قَافِلَةٍ ، وَهِيَ مُؤَنَّثَةٌ . أَبَضَعُوهَا مَعَهُ : بِفَتْحِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ : دَفَعُوهَا . قَفَلَ : بِفَتْحِ الْقَافِ وَالْفَاءِ وَاللَّامِ : رَجَعَ . أَبُو بَصِيرٍ : بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَصَادٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَرَاءٍ . أَبُو جَنْدَلٍ : بِجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ سَاكِنَةٍ فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ . سِيفُ الْبَحْرِ : بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ : سَاحِلُهُ . صُفَّةُ النِّسَاءِ : بِضَمِّ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْفَاءِ ، الْمَوْضِعُ الْمُظَلَّلُ لِلْجُلُوسِ . الْمُؤْمِنُونَ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ . يُجِيرُ : بِضَمِّ الْيَاءِ وَكَسْرِ الْجِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالرَّاءِ ، يَحْمِي وَيَمْنَعُ . أَدْنَاهُمْ : أَقَلُّهُمْ . الْمَثْوَى : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ وَفَتْحِ الْوَاوِ : الْإِقَامَةُ . لَا يَخْلُصُ إِلَيْكَ : لَا يَطَؤُكَ . الْعِقَالُ : بِكَسْرِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْقَافِ مَا يُعْقَلُ بِهِ الْبَعِيرُ . الشَّنَّةُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ مُشَدَّدَةٍ ، السِّقَاءُ الْبَالِي . الْإِدَاوَةُ : بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَبِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ : الْمَطْهَرَةُ الَّتِي يُتَطَهَّرُ بِهَا . الشِّظَاظُ : بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ فَظَاءَيْنِ مُعْجَمَتَيْنِ مُشَالَيْنِ بَيْنَهُمَا أَلِفٌ ، عُودٌ مُعَقَّفٌ فِي عُرْوَةِ الْغِرَارَةِ . بِأَسْرِهِ : بِجَمِيعِهِ . التَّنُّورُ : بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ وَبِالرَّاءِ . وَأَنْتَ ابْنُ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَرَادَ بِهَذَيْنِ الْعُمُومَةَ؛ إِذْ إِنَّ جَدَّهُ عَبْدُ شَمْسِ بْنُ عَبْدِ مَنَافٍ ، فَيَلْتَقِي مَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي عَبْدِ مَنَافٍ . الْغُدْرَةُ : بِضَمِّ الْغَيْنِ الْمُعْجَمَةِ : الْغَدْرُ وَهُوَ نَقْضُ الْعَهْدِ وَعَدَمُ الْوَفَاءِ . احْتَمَلَ : ارْتَحَلَ .