nindex.php?page=treesubj&link=34079_34080شرح غريب ذكر إرساله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=202دحية إلى هرقل

nindex.php?page=showalam&ids=202دحية - بكسر الدال المهملة وفتحها .

التنوخي - بفتح الفوقية وضم النون المخففة وبالخاء المعجمة .

قسيسي الروم بكسر القاف : جمع قسيس كذلك حذفت النون للإضافة ، وهو عالم النصارى ، ويجمع بالواو والنون تغليبا لجانب الاسمية ، والقس - بالفتح لغة فيه وجمعه قسوس مثل فلس وفلوس .

البطارقة - بفتح الموحدة وكسر الراء : جمع بطريق - بكسر الموحدة ، وهو كالقائد من العرب .

نخروا - بالخاء المعجمة : تكلموا وكأنه كلام مع غضب ونفور ، ونخر الحمار وغيره - ينخر بالضم - بخياشيمه .

رقاهم : من الرقي - بضم الراء وهو الصعود .

لم يكد : لم يقرب .

تجيب - بفتح الفوقية وهو أكثر ، وبضمها : قبيلة من كندة .

يريبك - بفتح التحتية وتضم : ما تشك فيه .

كسرى - بفتح الكاف وكسرها : وهو أفصح ، وهو لقب من يملك من ملوك الفرس مزق الكتاب يمزقه - بالكسر - شقه ، ومزقه مشددا ، ومزقهم الله كل ممزق : أهلكهم .

خرقت الثوب : قطعته ، وخرقته بالتشديد تخريقا مبالغة .

البأس : القوة .

الجعبة للنشاب - بفتح الجيم والجمع جعاب مثل كلبة وكلاب ، وجعبات مثل سجدات .

سفر - بفتح السين المهملة وسكون الفاء : جمع مسافر كراكب وركب .

nindex.php?page=treesubj&link=34079مرملون : بالراء : فرغ زادنا .

الحلة - بضم الحاء المهملة : برد من برود اليمن لا يكون إلا ثوبين من جنس واحد .

صفورية - بصاد مهملة مضمومة ففاء فراء فمثناة تحتية مشددة : جنس من النبات فكأن الحلة صبغت به .

أهوى : أقصد .

الغضروف - بضم الغين - وسكون الضاد الساقطة المعجمتين . رأس لوح الكتف .

المحجمة والمحجم - بالكسر : قارورة الحجام .

الضخمة : العظيمة . [ ص: 494 ]

nindex.php?page=treesubj&link=34079_34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ إِرْسَالِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=202دِحْيَةَ إِلَى هِرَقْلَ

nindex.php?page=showalam&ids=202دِحْيَةُ - بِكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِهَا .

التَّنُوخِيُّ - بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَضَمِّ النُّونِ الْمُخَفَّفَةِ وَبِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ .

قِسِّيسِي الرُّومِ بِكَسْرِ الْقَافِ : جَمْعُ قِسِّيسٍ كَذَلِكَ حُذِفَتِ النُّونُ لِلْإِضَافَةِ ، وَهُوَ عَالِمُ النَّصَارَى ، وَيُجْمَعُ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ تَغْلِيبًا لِجَانِبِ الِاسْمِيَّةِ ، وَالْقَسُّ - بِالْفَتْحِ لُغَةٌ فِيهِ وَجَمْعُهُ قُسُوسٌ مِثْلَ فِلْسٍ وَفُلُوسٍ .

الْبَطَارِقَةُ - بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ : جَمْعُ بِطْرِيقٍ - بِكَسْرِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَهُوَ كَالْقَائِدِ مِنَ الْعَرَبِ .

نَخَرُوا - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ : تَكَلَّمُوا وَكَأَنَّهُ كَلَامٌ مَعَ غَضَبٍ وَنُفُورٍ ، وَنَخَرَ الْحِمَارُ وَغَيْرُهُ - يَنْخُرُ بِالضَّمِّ - بِخَيَاشِيمِهِ .

رَقَّاهُمْ : مِنَ الرُّقِيِّ - بِضَمِّ الرَّاءِ وَهُوَ الصُّعُودُ .

لَمْ يَكَدْ : لَمْ يَقْرُبْ .

تُجِيبُ - بِفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ وَهُوَ أَكْثَرُ ، وَبِضَمِّهَا : قَبِيلَةٌ مِنْ كِنْدَةَ .

يُرِيبُكَ - بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وَتُضَمُّ : مَا تَشُكُّ فِيهِ .

كِسْرَى - بِفَتْحِ الْكَافِ وَكَسْرِهَا : وَهُوَ أَفْصَحُ ، وَهُوَ لَقَبُ مَنْ يَمْلِكُ مِنْ مُلُوكِ الْفُرْسِ مَزَّقَ الْكِتَابَ يُمَزِّقُهُ - بِالْكَسْرِ - شَقَّهُ ، وَمَزَّقَهُ مُشَدَّدًا ، وَمَزَّقَهُمُ اللَّهُ كُلَّ مُمَزَّقٍ : أَهْلَكَهُمْ .

خَرَقْتُ الثَّوْبَ : قَطَعْتُهُ ، وَخَرَّقَتْهُ بِالتَّشْدِيدِ تَخْرِيقًا مُبَالَغَةً .

الْبَأْسُ : الْقُوَّةُ .

الْجَعْبَةُ لِلنِّشَابِ - بِفَتْحِ الْجِيمِ وَالْجَمْعُ جِعَابٌ مِثْلَ كَلْبَةٍ وَكِلَابٍ ، وَجَعَبَاتٍ مِثْلَ سَجَدَاتٍ .

سَفْرٌ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْفَاءِ : جَمْعُ مُسَافِرٍ كَرَاكِبٍ وَرَكْبٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=34079مُرْمِلُونَ : بِالرَّاءِ : فَرَغَ زَادُنَا .

الْحُلَّةُ - بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ : بُرْدٌ مِنْ بُرُودِ الْيَمَنِ لَا يَكُونُ إِلَّا ثَوْبَيْنِ مِنْ جِنْسٍ وَاحِدٍ .

صَفُورِيَّةٌ - بِصَادٍ مُهْمَلَةٍ مَضْمُومَةٍ فَفَاءٍ فَرَاءٍ فَمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ مُشَدَّدَةٍ : جِنْسٌ مِنَ النَّبَاتِ فَكَأَنَّ الْحُلَّةَ صُبِغَتْ بِهِ .

أَهْوَى : أَقْصِدُ .

الْغُضْرُوفُ - بِضَمِّ الْغَيْنِ - وَسُكُونِ الضَّادِ السَّاقِطَةِ الْمُعْجَمَتَيْنِ . رَأْسُ لَوْحِ الْكَتِفِ .

الْمِحْجَمَةُ وَالْمِحْجَمُ - بِالْكَسْرِ : قَارُورَةُ الْحَجَّامِ .

الضَّخْمَةُ : الْعَظِيمَةُ . [ ص: 494 ]