nindex.php?page=treesubj&link=34080شرح غريب شعر nindex.php?page=showalam&ids=144حسان - رضي الله عنه

nindex.php?page=treesubj&link=34079السح - بفتح السين وتشديد الحاء المهملتين : الصب ، يقال : سح المطر إذا صب .

حفلته - بفتح الحاء المهملة والفاء واللام وسكون الفوقية : أي جمعته ، ومنه المحفل وهو مجتمع الناس .

العبرة - بفتح العين المهملة وسكون الموحدة : الدمع .

درر - بدال مهملة وراءين : سائلة .

الوجد : الحزن .

شماء - بشين معجمة مفتوحة فميم مشددة [فألف] فهمز : اسم امرأة .

البهكنة - بفتح الموحدة وسكون الهاء وفتح الكاف وبالنون : المرأة ذات الشباب غضة ، وقال في الإملاء كثيرة اللحم .

هيفاء : ضامرة الخاصرة ، ومن روى قوله لا دنن بالدال المهملة فمعناه : تطامن الصدر وغوره ، ومن رواه بالمعجمة فمعناه : القذر بالقاف المفتوحة والذال المعجمة المكسورة ، ومنه الذنين وهو ما يسيل من الأنف ، ومن رواه لا أذن فمعناه : [الذي يسيل منخراه جميعا] .

الخور - بفتح الخاء المعجمة والواو وبالراء : الضعف .

دع : اترك .

النزر : القليل .

علام - حذفت ألف ما الاستفهامية لدخول حرف الجر عليها .

نازحة بالنون والزاي والحاء المهملة : بعيدة . [ ص: 426 ]

الحرب العوان : هي التي قوتل فيها مرة بعد مرة .

تستعر : تلتهب وتشتعل .

اعترفوا : صبروا .

النائبات : ما ينوب الإنسان وما ينزل به من المهمات والحوادث .

وما خاموا - بالخاء المعجمة ما جبنوا وما ضجروا ، أي ما أصابهم حرج ولا ضيق .

الناس ألب - بهمزة مفتوحة فلام ساكنة فموحدة ، أي مجتمعون على التدبير للعدو من حيث لا نعلم .

القنا - بالقاف والنون : الرماح .

الوزر - بفتح الواو والزاي : الملجأ .

نجالد الناس : نقاتلهم .

توحي - بمثناة فوقية مضمومة فواو ساكنة فحاء مهملة مفتوحة فتحتية من الوحي .

لا تهر - بفوقية مفتوحة فهاء مكسورة فراء : لا تكره .

جناة الحرب - بجيم مضمومة فنون فألف فتاء تأنيث : جمع جان .

النادي - بالنون : المجلس .

تلظى - بفوقية فلام فظاء معجمة مفتوحات فتحتية . تلتهب وتضطرم ، وهو من لظى من أسماء النار لا ينصرف للعلمية والتأنيث .

نسعر : نوقد الحرب ونشعلها .

النعف - بفتح النون وسكون العين وبالفاء : أسفل الجبل .

حزبت - بفتح الحاء المهملة وتشديد الزاي : أجمعت وأعان بعضها بعضا .

ما ونينا - بواو مفتوحة فنون فتحتية ساكنة فنون ما فترنا .

وما خمنا : تقدم .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَرْحُ غَرِيبِ شِعْرِ nindex.php?page=showalam&ids=144حَسَّانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

nindex.php?page=treesubj&link=34079السَّحُّ - بِفَتْحِ السِّينِ وَتَشْدِيدِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَتَيْنِ : الصَّبُّ ، يُقَالُ : سَحَّ الْمَطَرُ إِذَا صَبَّ .

حَفَلْتُهُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَالْفَاءِ وَاللَّامِ وَسُكُونِ الْفَوْقِيَّةِ : أَيْ جَمَعْتُهُ ، وَمِنْهُ الْمَحْفِلُ وَهُوَ مُجْتَمَعُ النَّاسِ .

الْعَبْرَةُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ : الدَّمْعُ .

دَرَرٌ - بِدَالٍ مُهْمَلَةٍ وَرَاءَيْنِ : سَائِلَةٌ .

الْوَجْدُ : الْحُزْنُ .

شَمَّاءُ - بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَمِيمٍ مُشَدَّدَةٍ [فَأَلِفٍ] فَهَمْزٍ : اسْمُ امْرَأَةٍ .

الْبَهْكَنَةُ - بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ وَسُكُونِ الْهَاءِ وَفَتْحِ الْكَافِ وَبِالنُّونِ : الْمَرْأَةُ ذَاتُ الشَّبَابِ غَضَّةٌ ، وَقَالَ فِي الْإِمْلَاءِ كَثِيرَةُ اللَّحْمِ .

هَيْفَاءُ : ضَامِرَةُ الْخَاصِرَةِ ، وَمَنْ رَوَى قَوْلَهُ لَا دَنَنٌ بِالدَّالِ الْمُهْمَلَةِ فَمَعْنَاهُ : تَطَامُنُ الصَّدْرِ وَغَوْرُهُ ، وَمَنْ رَوَاهُ بِالْمُعْجَمَةِ فَمَعْنَاهُ : الْقَذِرُ بِالْقَافِ الْمَفْتُوحَةِ وَالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ ، وَمِنْهُ الذَّنِينُ وَهُوَ مَا يُسِيلُ مِنَ الْأَنْفِ ، وَمَنْ رَوَاهُ لَا أُذُنَ فَمَعْنَاهُ : [الَّذِي يُسِيلُ مِنْخَرَاهُ جَمِيعًا] .

الْخَوَرُ - بِفَتْحِ الْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ وَالْوَاوِ وَبِالرَّاءِ : الضَّعْفُ .

دَعْ : اتْرُكْ .

النَّزْرُ : الْقَلِيلُ .

عَلَامَ - حُذِفَتْ أَلِفُ مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةُ لِدُخُولِ حَرْفِ الْجَرِّ عَلَيْهَا .

نَازِحَةٌ بِالنُّونِ وَالزَّايِ وَالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ : بَعِيدَةٌ . [ ص: 426 ]

الْحَرْبُ الْعَوَانُ : هِيَ الَّتِي قُوتِلَ فِيهَا مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ .

تَسْتَعِرُ : تَلْتَهِبُ وَتَشْتَعِلُ .

اعْتَرَفُوا : صَبَرُوا .

النَّائِبَاتُ : مَا يَنُوبُ الْإِنْسَانَ وَمَا يَنْزِلُ بِهِ مِنَ الْمُهِمَّاتِ وَالْحَوَادِثِ .

وَمَا خَامُوا - بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ مَا جَبُنُوا وَمَا ضَجِرُوا ، أَيْ مَا أَصَابَهُمْ حَرَجٌ وَلَا ضِيقٌ .

النَّاسُ أَلبٌ - بِهَمْزَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَلَامٍ سَاكِنَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ ، أَيْ مُجْتَمِعُونَ عَلَى التَّدْبِيرِ لِلْعَدُوِّ مِنْ حَيْثُ لَا نَعْلَمُ .

الْقَنَا - بِالْقَافِ وَالنُّونِ : الرِّمَاحُ .

الْوَزَرُ - بِفَتْحِ الْوَاوِ وَالزَّايِ : الْمَلْجَأُ .

نُجَالِدُ النَّاسَ : نُقَاتِلُهُمْ .

تُوحِي - بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ فَوَاوٍ سَاكِنَةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَتَحْتِيَّةٍ مِنَ الْوَحْيِ .

لَا تَهِرُّ - بِفَوْقِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ فَهَاءٍ مَكْسُورَةٍ فَرَاءٍ : لَا تُكْرَهُ .

جُنَاةُ الْحَرْبِ - بِجِيمٍ مَضْمُومَةٍ فَنُونٍ فَأَلِفٍ فَتَاءِ تَأْنِيثٍ : جَمْعُ جَانٍ .

النَّادِي - بِالنُّونِ : الْمَجْلِسُ .

تَلَظَّى - بِفَوْقِيَّةٍ فَلَامٍ فَظَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَاتٍ فَتَحْتِيَّةٍ . تَلْتَهِبُ وَتَضْطَرِمُ ، وَهُوَ مِنْ لَظَى مِنْ أَسْمَاءِ النَّارِ لَا يَنْصَرِفُ لِلْعَلَمِيَّةِ وَالتَّأْنِيثِ .

نُسَعِّرُ : نُوقِدُ الْحَرْبَ وَنُشْعِلُهَا .

النَّعْفُ - بِفَتْحِ النُّونِ وَسُكُونِ الْعَيْنِ وَبِالْفَاءِ : أَسْفَلُ الْجَبَلِ .

حَزَّبَتْ - بِفَتْحِ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَتَشْدِيدِ الزَّايِ : أَجْمَعَتْ وَأَعَانَ بَعْضُهَا بَعْضًا .

مَا وَنَيْنَا - بِوَاوٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ فَتَحْتِيَّةٍ سَاكِنَةٍ فَنُونٍ مَا فَتَرْنَا .

وَمَا خَمَّنَّا : تَقَدَّمَ .