nindex.php?page=treesubj&link=34080شرح غريب ذكر اغتساله - صلى الله عليه وسلم - ورن إبليس وإسلام أبي قحافة وغريب خطبته - صلى الله عليه وسلم

سبحة الضحى - بضم السين المهملة ، وسكون الموحدة ، وبالحاء المهملة : من التسبيح كالسحرة من التسحير ، وأكثر استعمالها في التطوع من الذكر والصلاة .

الرنة - بفتح الراء والنون : الصوت بحزن .

النوح - بفتح النون ، وواو ساكنة ، فحاء مهملة : البكاء .

الشرر - بشين معجمة مفتوحة فراءين أولاهما مفتوحة : ما تطاير من النار .

التامات : الكاملات فلا يدخلهن نقص ولا عيب ، وقيل : النافعات الشافيات .

لا يجاوزهن - بمثناة تحتية مضمومة ، ثم جيم وزاي ، لا يخلفهن ويتخطاهن .

البر - بفتح الموحدة ، والبار : الصادق أو التقي ، وهو خلاف الفاجر ، وجمع الأول أبرار ، والثاني بررة .

الطارق : الذي يأتي ليلا .

حبشية : منسوبة إلى الحبشة .

شمطاء : خالط سواد شعرها بياض .

خمشت المرأة وجهها بظفرها خمشا من باب ضرب : جرحت ظاهر البشرة ، ثم أطلق الخمش على الأثر ، والجمع خموش مثل فلس وفلوس .

الويل : كلمة تقال لمن وقع في هلكة أو بلية لا يترحم عليه .

إساف بكسر الهمزة ، ونائلة - بنون فألف ، فهمزة على صورة الياء : اسما صنمين .

أبو قحافة - بضم القاف ، وبالحاء المهملة ، والفاء ، عثمان بن عامر والد أبي بكر الصديق - رضي الله تعالى عنهما .

اشرفي بي ، ارتفعي بي . [ ص: 292 ]

الوازع - بالزاي : الذي يكف الجيش ، أي يقدم بعضه على بعض يقال وزعته عن كذا إذا كففته عنه .

الطوق هنا : القلادة .

الورق - بفتح الواو ، وكسر الراء ، الفضة .

الثغامة - بثاء مثلثة مفتوحة ، فغين معجمة : شجرة إذا يبست ابيضت أغصانها يشبه بها الشيب .

أنشد الله رجلا : أذكره به وأستعطفه أو أسأله به مقسما .

أخية : تصغير أخت .

لم قاتلت : ما الاستفهامية دخلت عليها اللام الجارة فحذفت ألفها .

رشقونا : رمونا .

وضعوا فينا السلاح : حطوه .

خبطوهم - بخاء معجمة فموحدة فطاء مهملة : ضربوهم ضربا شديدا .

أبو أحيحة - بمهملتين - مصغر .

الجياد - بجيم مكسورة ، فتحتية مفتوحة ، فألف ، فدال مهملة ، جمع جيد : ضد الرديء .

متمطرات - بضم الميم ، وفتح الفوقية ، وكسر الطاء المهملة المشددة ، وبالراء ، يقال :

تمطر به فرسه : إذا جرى وأسرع ، وجاءت الخيل متمطرة ، أي سبق بعضها بعضا .

المحجن - بميم مكسورة ، فحاء مهملة ساكنة ، فجيم مفتوحة فنون ، وهي عصا مقنعة الرأس كالصولجان .

ارتجت مكة : اضطرب أهلها .

الرصاص - بفتح الراء ، والمفرد رصاصة .

هبل - بضم الهاء وفتح الموحدة ، وباللام .

وجاه - بواو مكسورة فجيم : مقابل .

آخذ بمد الهمزة ، وكسر الخاء ، وبالذال المعجمتين : اسم فاعل .

سية القوس - بكسر السين المهملة ، وفتح التحتية المخففة : وهو ما عطف من طرف القوس .

يطعن - بضم العين وفتحها . [ ص: 293 ]

الاستلام : افتعال من السلام ، كأنه حياه بذلك ، وقيل : هو افتعال من السلام بكسر السين ، وهي الحجارة ، ومعناه : لمسه .

الحجر - بفتح الحاء والجيم .

الملوح بضم الميم وفتح اللام ، وتشديد الواو المفتوحة ، فحاء مهملة .

إيه إيه يستقسم : يضرب .

بالأزلام ، جمع زلم - بضم الزاي ، ويقال : بفتحها ، وهو السهم .

حمامة من عيدان - بفتح العين المهملة ، وسكون التحتية ، جمع عيدانة ، وهي النخلة الطويلة .

سطرين بسين مهملة ، ووقع في رواية السهيلي بالشين المعجمة ، وخطأه القاضي .

قوله : وعند المكان الذي صلى فيه مرمرة - بسكون الراء بين الميمين المفتوحين ، واحدة المرمر ، وهو جنس من الرخام لطيف نفيس معروف ، وكان ذلك في زمن النبي - صلى الله عليه وسلم - ثم غير بناء البيت بعد في زمن nindex.php?page=showalam&ids=16414ابن الزبير كما تقدم .

برة - بموحدة مفتوحة ، فراء مشددة فمثناة فوقية .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ اغْتِسَالِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَنِّ إِبْلِيسَ وَإِسْلَامِ أَبِي قُحَافَةَ وَغَرِيبِ خُطْبَتِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

سُبْحَةُ الضُّحَى - بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ : مِنَ التَّسْبِيحِ كَالسَّحَرَةِ مِنَ التَّسْحِيرِ ، وَأَكْثَرُ اسْتِعْمَالهَا فِي التَّطَوُّعِ مِنَ الذِّكْرِ وَالصَّلَاةِ .

الرَّنَّةُ - بِفَتْحِ الرَّاءِ وَالنُّونِ : الصَّوْتُ بِحُزْنٍ .

النَّوْحُ - بِفَتْحِ النُّونِ ، وَوَاوٍ سَاكِنَةٍ ، فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ : الْبُكَاءُ .

الشَّرَرُ - بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ فَرَاءَيْنِ أُولَاهُمَا مَفْتُوحَةٌ : مَا تَطَايَرَ مِنَ النَّارِ .

التَّامَّاتُ : الْكَامِلَاتُ فَلَا يَدْخُلُهُنَّ نَقْصٌ وَلَا عَيْبٌ ، وَقِيلَ : النَّافِعَاتُ الشَّافِيَاتُ .

لَا يُجَاوِزُهُنَّ - بِمُثَنَّاةٍ تَحْتِيَّةٍ مَضْمُومَةٍ ، ثُمَّ جِيمٍ وَزَايٍ ، لَا يُخَلِّفُهُنَّ وَيَتَخَطَّاهُنَّ .

الْبَرُّ - بِفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَالْبَارُّ : الصَّادِقُ أَوِ التَّقِيُّ ، وَهُوَ خِلَافُ الْفَاجِرِ ، وَجَمْعُ الْأَوَّلِ أَبْرَارٌ ، وَالثَّانِي بَرَرَةٌ .

الطَّارِقُ : الَّذِي يَأْتِي لَيْلًا .

حَبَشِيَّةٌ : مَنْسُوبَةٌ إِلَى الْحَبَشَةِ .

شَمْطَاءُ : خَالَطَ سَوَادَ شَعْرِهَا بَيَاضٌ .

خَمَشَتِ الْمَرْأَةُ وَجْهَهَا بِظَفَرِهَا خَمْشًا مِنْ بَابِ ضَرَبَ : جُرِحَتْ ظَاهِرُ الْبَشَرَةِ ، ثُمَّ أُطْلِقَ الْخَمْشُ عَلَى الْأَثَرِ ، وَالْجَمْعُ خُمُوشٌ مِثْلَ فِلْسٍ وَفُلُوسٍ .

الْوَيْلُ : كَلِمَةٌ تُقَالُ لِمَنْ وَقَعَ فِي هَلَكَةٍ أَوْ بَلِيَّةٍ لَا يُتَرَحَّمُ عَلَيْهِ .

إسافٌ بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ ، وَنَائِلَةُ - بِنُونٍ فَأَلِفٍ ، فَهَمْزَةٍ عَلَى صُورَةِ الْيَاءِ : اسْمَا صَنَمَيْنِ .

أَبُو قُحَافَةَ - بِضَمِّ الْقَافِ ، وَبِالْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ ، وَالْفَاءِ ، عُثْمَانُ بْنُ عَامِرٍ وَالِدُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمَا .

اشْرَفِي بِي ، ارْتَفِعِي بِي . [ ص: 292 ]

الْوَازِعُ - بِالزَّايِ : الَّذِي يَكُفُّ الْجَيْشَ ، أَيْ يُقَدِّمُ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ يُقَالُ وَزَعْتُهُ عَنْ كَذَا إِذَا كَفَفْتَهُ عَنْهُ .

الطَّوْقُ هُنَا : الْقِلَادَةُ .

الْوَرِقُ - بِفَتْحِ الْوَاوِ ، وَكَسْرِ الرَّاءِ ، الْفِضَّةُ .

الثَّغَامَةُ - بِثَاءٍ مُثَلَّثَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ : شَجَرَةٌ إِذَا يَبِسَتِ ابْيَضَّتْ أَغْصَانُهَا يُشَبَّهُ بِهَا الشَّيْبُ .

أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا : أُذَكِّرُهُ بِهِ وَأَسْتَعْطِفُهُ أَوْ أَسْأَلُهُ بِهِ مُقْسِمًا .

أُخَيَّةٌ : تَصْغِيرُ أُخْتٍ .

لِمَ قَاتَلْتَ : مَا الِاسْتِفْهَامِيَّةُ دَخَلَتْ عَلَيْهَا اللَّامُ الْجَارَّةُ فَحُذِفَتْ أَلِفُهَا .

رَشَقُونَا : رَمَوْنَا .

وَضَعُوا فِينَا السِّلَاحَ : حَطُّوهُ .

خَبَطُوهُمْ - بِخَاءٍ مُعْجَمَةٍ فَمُوَحَّدَةٍ فَطَاءٍ مُهْمَلَةٍ : ضَرَبُوهُمْ ضَرْبًا شَدِيدًا .

أَبُو أُحَيْحَةَ - بِمُهْمَلَتَيْنِ - مُصَغَّرٌ .

الْجِيَادُ - بِجِيمٍ مَكْسُورَةٍ ، فَتَحْتِيَّةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَأَلِفٍ ، فَدَالٍ مُهْمَلَةٍ ، جَمْعُ جَيِّدٍ : ضِدُّ الرَّدِيءِ .

مُتَمَطِّرَاتٌ - بِضَمِّ الْمِيمِ ، وَفَتْحِ الْفَوْقِيَّةِ ، وَكَسْرِ الطَّاءِ الْمُهْمَلَةِ الْمُشَدَّدَةِ ، وَبِالرَّاءِ ، يُقَالُ :

تَمَطَّرَ بِهِ فَرَسُهُ : إِذَا جَرَى وَأَسْرَعَ ، وَجَاءَتِ الْخَيْلُ مُتَمَطِّرَةً ، أَيْ سَبَقَ بَعْضُهَا بَعْضًا .

الْمِحْجَنُ - بِمِيمٍ مَكْسُورَةٍ ، فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ ، فَجِيمٍ مَفْتُوحَةٍ فَنُونٍ ، وَهِيَ عَصًا مُقَنَّعَةُ الرَّأْسِ كَالصَّوْلَجَانِ .

ارْتَجَّتْ مَكَّةَ : اضْطَرَبَ أَهْلُهَا .

الرَّصَاصُ - بِفَتْحِ الرَّاءِ ، وَالْمُفْرَدُ رَصَاصَةٌ .

هُبَلُ - بِضَمِّ الْهَاءِ وَفَتْحِ الْمُوَحَّدَةِ ، وَبِاللَّامِ .

وِجَاهَ - بِوَاوٍ مَكْسُورَةٍ فَجِيمٍ : مُقَابِلَ .

آخِذٌ بِمَدِّ الْهَمْزَةِ ، وَكَسْرِ الْخَاءِ ، وَبِالذَّالِ الْمُعْجَمَتَيْنِ : اسْمُ فَاعِلٍ .

سِيَةُ الْقَوْسِ - بِكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ ، وَفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ الْمُخَفَّفَةِ : وَهُوَ مَا عُطِفَ مِنْ طَرَفِ الْقَوْسِ .

يُطْعَنُ - بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِهَا . [ ص: 293 ]

الِاسْتِلَامُ : افْتِعَالٌ مِنَ السَّلَامِ ، كَأَنَّهُ حَيَّاهُ بِذَلِكَ ، وَقِيلَ : هُوَ افْتِعَالٌ مِنَ السَّلَامِ بِكَسْرِ السِّينِ ، وَهِيَ الْحِجَارَةُ ، وَمَعْنَاهُ : لَمَسَهُ .

الْحَجَرُ - بِفَتْحِ الْحَاءِ وَالْجِيمِ .

الْمُلَوَّحُ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ اللَّامِ ، وَتَشْدِيدِ الْوَاوِ الْمَفْتُوحَةِ ، فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ .

إِيهِ إِيهِ يَسْتَقْسِمُ : يَضْرِبُ .

بِالْأَزْلَامِ ، جَمْعُ زُلْمٍ - بِضَمِّ الزَّايِ ، وَيُقَالُ : بِفَتْحِهَا ، وَهُوَ السَّهْمُ .

حَمَامَةٌ مِنْ عَيْدَانٍ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ ، جَمْعُ عَيْدَانَةٍ ، وَهِيَ النَّخْلَةُ الطَّوِيلَةُ .

سَطْرَيْنِ بِسِينٍ مُهْمِلَةٍ ، وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ السُّهَيْلِيِّ بِالشِّينِ الْمُعْجَمَةِ ، وَخَطَّأَهُ الْقَاضِي .

قَوْلُهُ : وَعِنْدَ الْمَكَانِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَرْمَرَةٌ - بِسُكُونِ الرَّاءِ بَيْنَ الْمِيمَيْنِ الْمَفْتُوحَيْنِ ، وَاحِدَةُ الْمَرْمَرِ ، وَهُوَ جِنْسٌ مِنَ الرُّخَامِ لَطِيفٌ نَفِيسٌ مَعْرُوفٌ ، وَكَانَ ذَلِكَ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ غُيِّرَ بِنَاءُ الْبَيْتِ بَعْدُ فِي زَمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16414ابْنِ الزُّبَيْرِ كَمَا تَقَدَّمَ .

بَرَّةٌ - بِمُوَحَّدَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَرَاءٍ مُشَدَّدَةٍ فَمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ .