nindex.php?page=treesubj&link=34080شرح غريب ذكر تعبئة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أصحابه ومن أمر بقتله

أرحلت : أعدت رحلها .

الأداة : الآلة .

الكتائب : جمع كتيبة وهي الطائفة من الجيش المجتمعة .

القادات : جمع قائد : وهو أمير الجيش .

على إثره بكسر أوله وسكون ثانيه ، وبفتحهما .

أفناء العرب : جمع فنو ، وهو الذي لا يعلم ممن هو .

الكتيبة الخضراء : سميت بذلك لغلبة الحديد على أهلها ، شبه السواد بالخضرة ، والعرب تطلق الخضرة على السواد .

سنابك الخيل : طرف حوافرها .

الحدق : العيون .

لعمر فيها زجل : صوت رفيع عال .

يزعها - بالزاي ، يقال : وزعه يزعه وزعا فهو وازع : وهو الذي يكف الناس ويحمل أولهم على آخرهم .

رويدا : اسم فعل أمر ، بمعنى أمهل .

اليوم يوم : برفع اليومين ، ونصب الأول ورفع الثاني . [ ص: 284 ]

الملحمة : الحرب وموضع القتال ، والجمع ملاحم ، مأخوذ من اشتباك الناس واختلاطهم فيها كاشتباك لحمة الثوب بالسدى ، وقيل هي من اللحم لكثرة لحوم القتلى فيهما .

تستحل - بالبناء للمفعول . الحرمة - بالرفع نائب الفاعل .

حبذا - بحاء مهملة مفتوحة ، فموحدة ، فذال معجمة : أي هو حبيب ، جعل «حب” و «ذا” كشيء واحد ، وهو اسم ، وما بعده مرفوع به ، ولزم «ذا” حب . الذمار - بالذال المعجمة المكسورة ، وتخفيف الميم ، وبالراء : الهلاك أو حين الغضب للحريم والأهل ، يعني الانتصار لمن بمكة ، قاله غلبة ومحجزا ، وقيل : أراد حبذا يوم يلزمك فيه حفظي وحمايتي من المكروه .

القصواء - كحمراء .

أنشدك الله - بفتح الهمزة ، وضم الشين المعجمة - سألتك وأقسمت عليك به .

كذب سعد : أخطأ .

المرحمة : الرقة والتعطف .

صولة - بفتح الصاد المهملة ، وسكون الواو : أي حملة .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَرْحُ غَرِيبِ ذِكْرِ تَعْبِئَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَصْحَابَهُ وَمَنْ أَمَرَ بِقَتْلِهِ

أَرْحَلَتْ : أَعَدَّتْ رَحْلَهَا .

الْأَدَاةُ : الْآلَةُ .

الْكَتَائِبُ : جَمْعُ كَتِيبَةٍ وَهِيَ الطَّائِفَةُ مِنَ الْجَيْشِ الْمُجْتَمِعَةِ .

الْقَادَاتُ : جَمْعُ قَائِدٍ : وَهُوَ أَمِيرُ الْجَيْشِ .

عَلَى إِثَرِهِ بِكَسْرِ أَوَّلِهِ وَسُكُونِ ثَانِيهِ ، وَبِفَتْحِهِمَا .

أَفْنَاءُ الْعَرَبِ : جَمْعُ فَنْوٍ ، وَهُوَ الَّذِي لَا يُعْلَمُ مِمَّنْ هُوَ .

الْكَتِيبَةُ الْخَضْرَاءُ : سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِغَلَبَةِ الْحَدِيدِ عَلَى أَهْلِهَا ، شَبَّهَ السَّوَادَ بِالْخُضْرَةِ ، وَالْعَرَبُ تُطْلِقُ الْخُضْرَةَ عَلَى السَّوَادِ .

سَنَابِكُ الْخَيْلِ : طَرَفُ حَوَافِرِهَا .

الْحَدَقُ : الْعُيُونُ .

لَعَمْرٌ فِيهَا زَجَلٌ : صَوْتٌ رَفِيعٌ عَالٍ .

يَزَعُهَا - بِالزَّايِ ، يُقَالُ : وَزَعَهُ يَزَعُهُ وَزَعًا فَهُوَ وَازِعٌ : وَهُوَ الَّذِي يَكُفُّ النَّاسَ وَيَحْمِلُ أَوَّلَهُمْ عَلَى آخِرِهِمْ .

رُوَيْدًا : اسْمُ فِعْلِ أَمْرٍ ، بِمَعْنَى أَمْهِلْ .

الْيَوْمُ يَوْمُ : بِرَفْعِ الْيَوْمَيْنِ ، وَنَصْبِ الْأَوَّلِ وَرَفْعِ الثَّانِي . [ ص: 284 ]

الْمَلْحَمَةُ : الْحَرْبُ وَمَوْضِعُ الْقِتَالِ ، وَالْجَمْعُ مَلَاحِمُ ، مَأْخُوذٌ مِنِ اشْتِبَاكِ النَّاسِ وَاخْتِلَاطِهِمْ فِيهَا كَاشْتِبَاكِ لُحْمَةِ الثَّوْبِ بِالسُّدَى ، وَقِيلَ هِيَ مِنَ اللَّحْمِ لِكَثْرَةِ لُحُومِ الْقَتْلَى فِيهِمَا .

تُسْتَحَلُّ - بِالْبِنَاءِ لِلْمَفْعُولِ . الْحُرْمَةُ - بِالرَّفْعِ نَائِبُ الْفَاعِلِ .

حَبَّذَا - بِحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَفْتُوحَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ ، فَذَالٍ مُعْجَمَةٍ : أَيْ هُوَ حَبِيبٌ ، جَعَلَ «حَبَّ” وَ «ذَا” كَشَيْءٍ وَاحِدٍ ، وَهُوَ اسْمٌ ، وَمَا بَعْدَهُ مَرْفُوعٌ بِهِ ، وَلَزِمَ «ذَا” حَبَّ . الذِّمَارُ - بِالذَّالِ الْمُعْجَمَةِ الْمَكْسُورَةِ ، وَتَخْفِيفِ الْمِيمِ ، وَبِالرَّاءِ : الْهَلَاكُ أَوْ حِينَ الْغَضَبِ لِلْحَرِيمِ وَالْأَهْلِ ، يَعْنِي الِانْتِصَارَ لِمَنْ بِمَكَّةَ ، قَالَهُ غَلَبَةً وَمُحْجِزًا ، وَقِيلَ : أَرَادَ حَبَّذَا يَوْمَ يَلْزَمُكَ فِيهِ حِفْظِي وَحِمَايَتِي مِنَ الْمَكْرُوهِ .

الْقَصْوَاءُ - كَحَمْرَاءَ .

أَنْشُدُكَ اللَّهَ - بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ ، وَضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ - سَأَلْتُكَ وَأَقْسَمْتُ عَلَيْكَ بِهِ .

كَذِبَ سَعْدٌ : أَخْطَأَ .

الْمَرْحَمَةُ : الرِّقَّةُ وَالتَّعَطُّفُ .

صَوْلَةٌ - بِفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَةِ ، وَسُكُونِ الْوَاوِ : أَيْ حَمْلَةٌ .