شرح غريب من استشهد بخيبر

قوله : قفلوا : رجعوا .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شاحبا - بشين معجمة فحاء مهملة ، فموحدة : أي متغير اللون .

كذب من قاله : أخطأ .

إنه لجاهد مجاهد - كذا للأكثر باسم الفاعل فيهما ، وكسر الهاء ، وبالتنوين ، والأول مرفوع على الخبر والثاني إتباع ، ولأبي ذر عن الجمحي والمستملي - بفتح الهاء والدال ، قال القاضي - رحمه الله - تعالى : والأول هو الوجه ، قال nindex.php?page=showalam&ids=13147ابن دريد - رحمه الله تعالى - : رجل جاهد ، أي مجد في أموره ، وقال ابن التيه - رحمه الله تعالى : الجاهد : من يرتكب المشقة لأعداء الله تعالى . [ ص: 172 ]

مشى - بشين معجمة - كذا في رواية بالميم والقصر من المشي . والضمير في بها للأرض أو للمدينة أو للحرب أو للخصلة ، وفي رواية نشأ - بنون وهمزة ، وحكى السهيلي : أنه وقع في رواية مشابها - بضم الميم ، اسم فاعل من الشبه : أي ليس مشابها في صفات الكمال في القتال ، وهو منصوب بفعل محذوف تقديره رأيت مشابها أو على الحال ، من قوله عربي ، قال السهيلي : والحال من النكرة يجوز إذا كان في تصحيح معنى .

شَرْحُ غَرِيبِ مَنِ اسْتُشْهِدَ بِخَيْبَرَ

قَوْلَهُ : قَفَلُوا : رَجَعُوا .

nindex.php?page=treesubj&link=34080شَاحِبًا - بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ ، فَمُوَحَّدَةٍ : أَيْ مُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ .

كَذِبَ مَنْ قَالَهُ : أَخْطَأَ .

إِنَّهُ لَجَاهِدٌ مُجَاهِدٌ - كَذَا لِلْأَكْثَرِ بِاسْمِ الْفَاعِلِ فِيهِمَا ، وَكَسْرِ الْهَاءِ ، وَبِالتَّنْوِينِ ، وَالْأَوَّلُ مَرْفُوعٌ عَلَى الْخَبَرِ وَالثَّانِي إِتْبَاعٌ ، وَلِأَبِي ذَرٍّ عَنِ الْجُمَحِيِّ وَالْمُسْتَمْلِي - بِفَتْحِ الْهَاءِ وَالدَّالِ ، قَالَ الْقَاضِي - رَحِمَهُ اللَّهُ - تَعَالَى : وَالْأَوَّلُ هُوَ الْوَجْهُ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13147ابْنُ دُرَيْدٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - : رَجُلٌ جَاهِدٌ ، أَيْ مُجِدٌّ فِي أُمُورِهِ ، وَقَالَ ابْنُ التِّيهِ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى : الْجَاهِدُ : مَنْ يَرْتَكِبُ الْمَشَقَّةَ لِأَعْدَاءِ اللَّهِ تَعَالَى . [ ص: 172 ]

مَشَى - بِشِينٍ مُعْجَمَةٍ - كَذَا فِي رِوَايَةٍ بِالْمِيمِ وَالْقَصْرِ مِنَ الْمَشْيِ . وَالضَّمِيرُ فِي بِهَا لِلْأَرْضِ أَوْ لِلْمَدِينَةِ أَوْ لِلْحَرْبِ أَوْ لِلْخَصْلَةِ ، وَفِي رِوَايَةٍ نَشَأَ - بِنُونٍ وَهَمْزَةٍ ، وَحَكَى السُّهَيْلِيُّ : أَنَّهُ وَقَعَ فِي رِوَايَةٍ مُشَابِهًا - بِضَمِّ الْمِيمِ ، اسْمُ فَاعِلٍ مِنَ الشَّبَهِ : أَيْ لَيْسَ مُشَابِهًا فِي صِفَاتِ الْكَمَالِ فِي الْقِتَالِ ، وَهُوَ مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ تَقْدِيرُهُ رَأَيْتُ مُشَابِهًا أَوْ عَلَى الْحَالِ ، مِنْ قَوْلِهِ عَرَبِيٌّ ، قَالَ السُّهَيْلِيُّ : وَالْحَالُ مِنَ النَّكِرَةِ يَجُوزُ إِذَا كَانَ فِي تَصْحِيحِ مَعْنًى .