إحياء علوم الدين

ومنها : nindex.php?page=treesubj&link=28683أن لا يتأسف على مما يفوته ما سوى الله عز وجل  ويعظم تأسفه على فوت كل ساعة خلت عن ذكر الله تعالى وطاعته ، فيكثر رجوعه عند الغفلات بالاستعطاف والاستعتاب والتوبة قال بعض العارفين إن لله عبادا أحبوه واطمأنوا إليه ، فذهب عنهم التأسف على الفائت فلم يتشاغلوا بحظ أنفسهم إذ كان ملك مليكهم تاما ، وما شاء كان ، فما كان لهم فهو واصل إليهم وما فاتهم فبحسن تدبيره لهم وحق المحب إذا رجع من غفلته في لحظته أن يقبل على محبوبه ويشتغل بالعتاب ويسأله ويقول : رب بأي ذنب قطعت برك عني وأبعدتني عن حضرتك وشغلتني بنفسي وبمتابعة الشيطان ؟! فيستخرج ذلك منه صفاء ذكر ورقة قلب يكفر عنه ما سبق من الغفلة وتكون هفوته سببا لتجدد ذكره وصفاء قلبه ، ومهما لم ير المحب إلا المحبوب ولم ير شيئا إلا منه لم يتأسف ولم يشك واستقبل الكل بالرضا وعلم أن المحبوب لم يقدر له إلا ما فيه خيرته ، ويذكر قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=216وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم .

إحياء علوم الدين

وَمِنْهَا : nindex.php?page=treesubj&link=28683أَنْ لَا يَتَأَسَّفَ عَلَى مِمَّا يَفُوتُهُ مَا سِوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ  وَيَعْظُمُ تَأَسُّفُهُ عَلَى فَوْتِ كُلِّ سَاعَةٍ خَلَتْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ تَعَالَى وَطَاعَتِهِ ، فَيَكْثُرُ رُجُوعُهُ عِنْدَ الْغَفَلَاتِ بِالِاسْتِعْطَافِ وَالِاسْتِعْتَابِ وَالتَّوْبَةِ قَالَ بَعْضُ الْعَارِفِينَ إِنَّ لِلَّهِ عِبَادًا أَحَبُّوهُ وَاطْمَأَنُّوا إِلَيْهِ ، فَذَهَبَ عَنْهُمُ التَّأَسُّفُ عَلَى الْفَائِتِ فَلَمْ يَتَشَاغَلُوا بِحَظِّ أَنْفُسِهِمْ إِذْ كَانَ مُلْكُ مَلِيكِهِمْ تَامًّا ، وَمَا شَاءَ كَانَ ، فَمَا كَانَ لَهُمْ فَهُوَ وَاصِلٌ إِلَيْهِمْ وَمَا فَاتَهُمْ فَبِحُسْنِ تَدْبِيرِهِ لَهُمْ وَحَقُّ الْمُحِبِّ إِذَا رَجَعَ مِنْ غَفْلَتِهِ فِي لَحْظَتِهِ أَنْ يُقْبِلَ عَلَى مَحْبُوبِهِ وَيَشْتَغِلَ بِالْعِتَابِ وَيَسْأَلَهُ وَيَقُولَ : رَبِّ بِأَيِّ ذَنْبٍ قَطَعْتَ بِرَّكَ عَنِّي وَأَبْعَدْتَنِي عَنْ حَضْرَتِكَ وَشَغَلْتَنِي بِنَفْسِي وَبِمُتَابَعَةِ الشَّيْطَانِ ؟! فَيَسْتَخْرِجُ ذَلِكَ مِنْهُ صَفَاءُ ذِكْرٍ وَرِقَّةُ قَلْبٍ يُكَفِّرُ عَنْهُ مَا سَبَقَ مِنَ الْغَفْلَةِ وَتَكُونُ هَفْوَتُهُ سَبَبًا لِتَجَدُّدِ ذِكْرِهِ وَصَفَاءِ قَلْبِهِ ، وَمَهْمَا لَمْ يَرَ الْمُحِبُّ إِلَّا الْمَحْبُوبَ وَلَمْ يَرَ شَيْئًا إِلَّا مِنْهُ لَمْ يَتَأَسَّفْ وَلَمْ يَشْكُ وَاسْتَقْبَلَ الْكُلَّ بِالرِّضَا وَعَلِمَ أَنَّ الْمَحْبُوبَ لَمْ يُقَدِّرْ لَهُ إِلَّا مَا فِيهِ خِيرَتُهُ ، وَيَذْكُرُ قَوْلَهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=216وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ .