إحياء علوم الدين

وقد ذكرنا nindex.php?page=treesubj&link=18570حق الصحبة والأخوة ويدخل فيهما ما وراءهما من المحبة والخلة ،  وإنما تتفاوت الرتب في تلك الحقوق كما سبق بحسب تفاوت المحبة والأخوة حتى ينتهي أقصاها إلى أن يوجب الإيثار بالنفس والمال كما آثر nindex.php?page=showalam&ids=1أبو بكر رضي الله عنه نبينا صلى الله عليه وسلم وكما آثره nindex.php?page=showalam&ids=55طلحة ببدنه إذ جعل نفسه وقاية لشخصه العزيز صلى الله عليه وسلم فنحر الآن نريد أن نذكر حق أخوة الإسلام وحق الرحم وحق الوالدين وحق الجوار وحق الملك أعني ملك اليمين ؛ فإن ملك النكاح قد ذكرنا حقوقه في كتاب آداب النكاح .

إحياء علوم الدين

وَقَدْ ذَكَرْنَا nindex.php?page=treesubj&link=18570حَقَّ الصُّحْبَةِ وَالْأُخُوَّةِ وَيَدْخُلُ فِيهِمَا مَا وَرَاءَهُمَا مِنَ الْمَحَبَّةِ وَالْخُلَّةِ ،  وَإِنَّمَا تَتَفَاوَتُ الرُّتَبُ فِي تِلْكَ الْحُقُوقِ كَمَا سَبَقَ بِحَسَبِ تَفَاوُتِ الْمَحَبَّةِ وَالْأُخُوَّةِ حَتَّى يَنْتَهِيَ أَقْصَاهَا إِلَى أَنْ يُوجِبَ الْإِيثَارَ بِالنَّفْسِ وَالْمَالِ كَمَا آثَرَ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَبِيَّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَمَا آثَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=55طَلْحَةَ بِبَدَنِهِ إِذْ جَعَلَ نَفْسَهُ وِقَايَةً لِشَخْصِهِ الْعَزِيزِ صَلَّى اللَّهِ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَحَرَ الْآنُ نُرِيدُ أَنْ نَذْكُرَ حَقَّ أُخُوَّةِ الْإِسْلَامِ وَحَقَّ الرَّحِمِ وَحَقَّ الْوَالِدَيْنِ وَحَقَّ الْجِوَارِ وَحَقَّ الْمِلْكِ أَعْنِي مِلْكَ الْيَمِينِ ؛ فَإِنَّ مِلْكَ النِّكَاحِ قَدْ ذَكَرْنَا حُقُوقَهُ فِي كِتَابِ آدَابِ النِّكَاحِ .