إحياء علوم الدين

ولا تهازل أمتك ولا عبدك فيسقط وقارك وإذا خاصمت فتوقر وتحفظ من جهلك وتجنب عجلتك وتفكر في حجتك ولا تكثر الإشارة بيديك ولا تكثر الالتفات إلى من وراءك ولا تجث على ركبتيك وإذا هدأ غيظك فتكلم وإن قربك سلطان فكن منه على مثل حد السنان فإن استرسل عليك فلا تأمن انقلابه عليك وارفق به رفقك بالصبي وكلمه بما يشتهيه ما لم يكن معصية ولا يحملنك لطفه بك أن تدخل بينه وبين أهله وولده وحشمه وإن كنت لذلك مستحقا عنده فإن سقطة الداخل بين الملك وبين أهله سقطة لا تنعش وزلة لا تقال وإياك وصديق العافية فإنه أعدى الأعداء ولا تجعل مالك أكرم من عرضك وإذا دخلت مجلسا فالأدب فيه البداية بالتسليم وترك التخطي لمن سبق والجلوس حيث اتسع وحيث يكون أقرب إلى التواضع وأن تحيي بالسلام من قرب منك عند الجلوس .

ولا تجلس على الطريق فإن جلست فأدبه غض البصر ونصرة المظلوم وإغاثة الملهوف وعون الضعيف وإرشاد الضال nindex.php?page=treesubj&link=18130ورد السلام  وإعطاء السائل والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

إحياء علوم الدين

وَلَا تُهَازِلْ أَمَتَكَ وَلَا عَبْدَكَ فَيَسْقُطُ وَقَارُكَ وَإِذَا خَاصَمْتَ فَتَوَقَّرْ وَتَحَفَّظْ مِنْ جَهْلِكَ وَتَجَنَّبْ عَجَلَتَكَ وَتَفَكَّرْ فِي حُجَّتِكَ وَلَا تُكْثِرِ الْإِشَارَةَ بِيَدَيْكَ وَلَا تُكْثِرِ الِالْتِفَاتَ إِلَى مَنْ وَرَاءَكَ وَلَا تَجْثُ عَلَى رُكْبَتَيْكَ وَإِذَا هَدَأَ غَيْظُكَ فَتَكَلَّمْ وَإِنْ قَرَّبَكَ سُلْطَانٌ فَكُنْ مِنْهُ عَلَى مِثْلِ حَدِّ السِّنَانِ فَإِنِ اسْتَرْسَلَ عَلَيْكَ فَلَا تَأْمَنِ انْقِلَابَهُ عَلَيْكَ وَارْفُقْ بِهِ رِفْقَكَ بِالصَّبِيِّ وَكَلِّمْهُ بِمَا يَشْتَهِيهِ مَا لَمْ يَكُنْ مَعْصِيَةً وَلَا يَحْمِلَنَّكَ لُطْفَهُ بِكَ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِهِ وَوَلَدِهِ وَحَشَمِهِ وَإِنْ كُنْتَ لِذَلِكَ مُسْتَحِقًّا عِنْدَهُ فَإِنَّ سَقْطَةَ الدَّاخِلُ بَيْنَ الْمَلِكِ وَبَيْنَ أَهْلِهِ سَقْطَةً لَا تُنْعَشُ وَزَلَّةً لَا تُقَالُ وَإِيَّاكَ وَصَدِيقَ الْعَافِيَةِ فَإِنَّهُ أَعْدَى الْأَعْدَاءِ وَلَا تَجْعَلْ مَالَكَ أَكْرَمَ مِنْ عِرْضِكَ وَإِذَا دَخَلْتَ مَجْلِسًا فَالْأَدَبُ فِيهِ الْبِدَايَةُ بِالتَّسْلِيمِ وَتَرْكُ التَّخَطِّي لِمَنْ سَبَقَ وَالْجُلُوسُ حَيْثُ اتَّسَعَ وَحَيْثُ يَكُونُ أَقْرَبَ إِلَى التَّوَاضُعِ وَأَنْ تُحَيِّي بِالسَّلَامِ مَنْ قَرُبَ مِنْكَ عِنْدَ الْجُلُوسِ .

وَلَا تَجْلِسْ عَلَى الطَّرِيقِ فَإِنْ جَلَسْتَ فَأَدَبُهُ غَضُّ الْبَصَرِ وَنُصْرَةُ الْمَظْلُومِ وَإِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ وَعَوْنُ الضَّعِيفِ وَإِرْشَادُ الضَّالِّ nindex.php?page=treesubj&link=18130وَرَدُّ السَّلَامِ  وَإِعْطَاءُ السَّائِلِ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ .