إحياء علوم الدين

الرابع : nindex.php?page=treesubj&link=6677ما أحياه السلطان  وهذا لا يعتبر فيه شرط إذ له أن يعطى من ملكه لمن شاء أي قدر شاء .

وإنما النظر في أن الغالب أنه أحياه بإكراه الأجراء أو بأداء أجرتهم من حرام .

; فإن الإحياء يحصل بحفر القناة والأنهار وبناء الجدران وتسوية الأرض ولا يتولاه السلطان بنفسه .

فإن كانوا مكرهين على الفعل لم يملكه السلطان وهو حرام ، وإن كانوا مستأجرين ثم قضيت أجورهم من الحرام ، فهذا يورث شبهة قد نبهنا عليها في تعلق الكرامة بالأعواض .

إحياء علوم الدين

الرَّابِعُ : nindex.php?page=treesubj&link=6677مَا أَحْيَاهُ السُّلْطَانُ  وَهَذَا لَا يُعْتَبَرُ فِيهِ شَرْطٌ إِذْ لَهُ أَنْ يُعْطَى مِنْ مِلْكِهِ لِمَنْ شَاءَ أَيَّ قَدْرٍ شَاءَ .

وَإِنَّمَا النَّظَرُ فِي أَنَّ الْغَالِبَ أَنَّهُ أَحْيَاهُ بِإِكْرَاهِ الْأُجَرَاءِ أَوْ بِأَدَاءِ أُجْرَتِهِمْ مِنْ حَرَامٍ .

; فَإِنَّ الْإِحْيَاءَ يَحْصُلُ بِحُفَرِ الْقَنَاةِ وَالْأَنْهَارُ وَبِنَاءُ الْجُدْرَانِ وَتَسْوِيَةُ الْأَرْضِ وَلَا يَتَوَلَّاهُ السُّلْطَانُ بِنَفْسِهِ .

فَإِنْ كَانُوا مُكْرَهِينَ عَلَى الْفِعْلِ لَمْ يَمْلِكْهُ السُّلْطَانُ وَهُوَ حَرَامٌ ، وَإِنْ كَانُوا مُسْتَأْجِرِينَ ثُمَّ قَضَيْتُ أُجُورَهُمْ مِنَ الْحَرَامِ ، فَهَذَا يُورِثُ شُبْهَةً قَدْ نَبَّهْنَا عَلَيْهَا فِي تَعَلُّقِ الْكَرَامَةِ بِالْأَعْوَاضِ .