إحياء علوم الدين

الرابع : العقيقة عن الذكر بشاتين ، وعن الأنثى بشاة ، ذكرا كان أو أنثى .

وروت ، nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، رضي الله عنها ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر في الغلام أن يعق بشاتين مكافئتين وفي الجارية بشاة وروي أنه nindex.php?page=hadith&LINKID=663809عق عن الحسن بشاة .

وهذا رخصة في الاقتصار على واحدة ، وقال صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=696487مع الغلام عقيقته ، فأهريقوا عنه دما ، وأميطوا عنه الأذى .

ومن السنة : أن يتصدق بوزن شعره ذهبا أو فضة ، فقد ورد فيه خبر أنه صلى الله عليه وسلم أمر فاطمة ، رضي الله عنها ، يوم سابع حسين أن تحلق nindex.php?page=treesubj&link=17993شعره وتتصدق بزنة ، شعره فضة  قالت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة ، رضي الله عنهما : لا يكسر للعقيقة عظم .

إحياء علوم الدين

الرَّابِعُ : الْعَقِيقَةُ عَنِ الذَّكَرِ بِشَاتَيْنِ ، وَعَنِ الْأُنْثَى بِشَاةٍ ، ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى .

وَرَوَتْ ، nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فِي الْغُلَامِ أَنْ يَعُقَّ بِشَاتَيْنِ مُكَافِئَتَيْنِ وَفِي الْجَارِيَةِ بِشَاةٍ وَرُوِيَ أَنَّهُ nindex.php?page=hadith&LINKID=663809عَقَّ عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ .

وَهَذَا رُخْصَةٌ فِي الِاقْتِصَارِ عَلَى وَاحِدَةٍ ، وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : nindex.php?page=hadith&LINKID=696487مَعَ الْغُلَامِ عَقِيقَتُهُ ، فَأَهْرِيقُوا عَنْهُ دَمًا ، وَأَمِيطُوا عَنْهُ الْأَذَى .

وَمِنَ السُّنَّةِ : أَنْ يَتَصَدَّقَ بِوَزْنِ شَعْرِهِ ذَهَبًا أَوْ فِضَّةً ، فَقَدْ وَرَدَ فِيهِ خَبَرٌ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ فَاطِمَةَ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، يَوْمَ سَابِعِ حُسَيْنٍ أَنْ تَحْلِقَ nindex.php?page=treesubj&link=17993شَعْرَهُ وَتَتَصَدَّقَ بِزِنَةِ ، شِعْرِهِ فِضَّةً  قَالَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : لَا يُكْسَرُ لِلْعَقِيقَةِ عَظْمٌ .