إحياء علوم الدين

وليقل إذا أكل لبنا أو شربه : اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا منه فإن أكل أحدكم طعاما فليقل : اللهم بارك لنا فإن أكل غيره قال: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وارزقنا خيرا منه فذلك الدعاء مما خص به رسول الله صلى الله عليه وسلم اللبن لعموم نفعه .

التالي السابق

عرض الحاشية

إتحاف السادة المتقين

(وَلْيَقُلْ إِذَا أَكَلَ لَبَنًا أَوْ شَرِبَهُ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَزِدْنَا مِنْهُ) ، وَإِنْ أَكَلَ غَيْرَهُ قَالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيمَا رَزَقْتَنَا وَارْزُقْنَا خَيْرًا مِنْهُ. (فَذَلِكَ الدُّعَاءُ مِمَّا خَصَّ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- اللَّبَنَ لِعُمُومِ نَفْعِهِ) ، وَوَجَّهَ ذَلِكَ أَنَّهُ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ كَمَا وَرَدَ ذَلِكَ فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فَلَا خَيْرَ مِنَ اللَّبَنِ وَبِهَذَا يَنْدَفِعُ قَوْلُ بَعْضِهِمْ: هَلْ يَلْحَقُ مَا عَدَا اللَّبَنَ مِنَ الْأَشْرِبَةِ بِهِ أَوْ بِالطَّعَامِ، وَوَجْهُ انْدِفَاعِهِ أَنَّ الْحَدِيثَ صَرِيحٌ فِي تَخْصِيصِ ذَلِكَ بِاللَّبَنِ .

قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : دَخَلْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَخَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ عَلَى مَيْمُونَةَ، فَجَاءَتْنَا بِإِنَاءٍ مِنْ لَبَنٍ فَشَرِبَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَأَنَا عَنْ يَمِينِهِ، وَخَالِدٌ عَنْ شِمَالِهِ، فَقَالَ لِي: الشَّرْبَةُ لَكَ، فَإِنْ شِئْتَ آثَرْتَ بِهَا خَالِدًا، فَقُلْتُ: مَا كُنْتُ أُوثِرُ عَلَى سُؤْرِكَ أَحَدًا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " مَنْ أَطْعَمَهُ اللَّهُ طَعَامًا فَلْيَقُلِ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ، وَمَنْ سَقَاهُ اللَّهُ لَبَنًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ. وَقَالَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: لَيْسَ شَيْءٌ يُجْزِئُ مَكَانَ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ غَيْرَ اللَّبَنِ". رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ وَاللَّفْظُ لَهُ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ، وَرَوَى النَّسَائِيُّ الْفَصْلَ الْأَوَّلَ مِنْهُ قَالَهُ صَاحِبُ سِلَاحِ الْمُؤْمِنِ، وَرَوَاهُ كَذَلِكَ أَحْمَدُ، وَابْنُ سَعْدٍ، وَابْنُ السُّنِّيِّ فِي عَمَلِ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، وَفِي بَعْضِ أَلْفَاظِهِمْ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ طَعَامًا فَلْيَقُلِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَبْدِلْنَا خَيْرًا مِنْهُ".

إتحاف السادة المتقين

(وليقل إذا أكل لبنا أو شربه: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وزدنا منه) ، وإن أكل غيره قال: اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وارزقنا خيرا منه. (فذلك الدعاء مما خص به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اللبن لعموم نفعه) ، ووجه ذلك أنه يجزئ مكان الطعام والشراب كما ورد ذلك في حديث ابن عباس، فلا خير من اللبن وبهذا يندفع قول بعضهم: هل يلحق ما عدا اللبن من الأشربة به أو بالطعام، ووجه اندفاعه أن الحديث صريح في تخصيص ذلك باللبن .

قال ابن عباس : دخلت أنا ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- وخالد بن الوليد على ميمونة، فجاءتنا بإناء من لبن فشرب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأنا عن يمينه، وخالد عن شماله، فقال لي: الشربة لك، فإن شئت آثرت بها خالدا، فقلت: ما كنت أوثر على سؤرك أحدا، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " من أطعمه الله طعاما فليقل اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه، ومن سقاه الله لبنا فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه. وقال -صلى الله عليه وسلم-: ليس شيء يجزئ مكان الطعام والشراب غير اللبن". رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه ، وقال الترمذي واللفظ له: هذا حديث حسن، وروى النسائي الفصل الأول منه قاله صاحب سلاح المؤمن، ورواه كذلك أحمد، وابن سعد، وابن السني في عمل يوم وليلة، وفي بعض ألفاظهم: " إذا أكل أحدكم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأبدلنا خيرا منه".