المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
(بيان من اختصر كتاب الإحياء)
أول من اختصره أخو المصنف، وهو أبو الفتوح أحمد بن محمد الغزالي، توفي بقزوين سنة 520 وسماه "لباب الإحياء" ثم اختصره أحمد بن موسى الموصلي المتوفى سنة 622، ثم محمد بن سعيد اليمني، ويحيى بن أبي الخير اليمني، ومحمد بن عمر بن عثمان البلخي، وسماه "عين العلم" وعبد الوهاب بن علي الخطيب المراغي، وسماه "لباب الإحياء" ألفه في بيت المقدس، وهو عندي، والشمس محمد بن علي بن جعفر العجلوني المشهور بالبلالي، وهو شيخ خانقاه سعيد السعداء بمصر، توفي سنة 820، قال الحافظ السخاوي: وهو أحسن المختصرات، والجلال السيوطي الحافظ، وآخرون .
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
- الرئيسية
- المكتبة الإسلامية
إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
مرتضى الزبيدي - محمد بن محمد الحسيني الزبيدي
- إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
- الأحوال المتعلقة بمصنف هذا الكتاب
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- 10
- 11
- 12
- 13
- 14
- 15
- 16
- 17
- 18
- 19
- 20
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- 56
- 57
- 58
- 59
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- 65
- 66
- 67
- 68
- 69
- 70
- 71
- 72
- 73
- 74
- 75
- 76
- 77
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- 83
- 84
- 85
- 86
- 87
- 88
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- 104
- 105
- 106
- 107
- 108
- 109
- 110
- 111
- 112
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- 118
- 119
- 120
- 121
- 122
- 123
- 124
- 125
- 126
- 127
- 128
- 129
- 130
- 131
- 132
- 133
- 134
- 135
- 136
- 137
- 138
- 139
- 140
- 141
- 142
- 143
- 144
- 145
- 146
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- 155
- 156
- 157
- 158
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- 164
- 165
- 166
- 167
- 168
- 169
- 170
- 171
- 172
- 173
- 174
- 175
- 176
- 177
- 178
- 179
- 180
- 181
- 182
- 183
- 184
- 185
- 186
- 187
- 188
- 189
- 190
- 191
- 192
- 193
- 194
- 195
- 196
- 197
- 198
- 199
- 200
- 201
- 202
- 203
- 204
- 205
- 206
- 207
- 208
- 209
- 210
- 211
- 212
- 213
- 214
- 215
- 216
- 217
- 218
- 219
- 220
- 221
- 222
- 223
- 224
- 225
- 226
- 227
- 228
- 229
- 230
- 231
- 232
- 233
- 234
- 235
- 236
- 237
- 238
- 239
- 240
- 241
- 242
- 243
- 244
- 245
- 246
- 247
- 248
- 249
- 250
- 251
- 252
- 253
- 254
- 255
- 256
- 257
- 258
- 259
- 260
- 261
- 262
- 263
- 264
- 265
- 266
- 267
- 268
- 269
- 270
- 271
- 272
- 273
- 274
- 275
- 276
- 277
- 278
- 279
- 280
- 281
- 282
- 283
- 284
- 285
- 286
- 287
- 288
- 289
- 290
- 291
- 292
- 293
- 294
- 295
- 296
- 297
- 298
- 299
- 300
- 301
- 302
- 303
- 304
- 305
- 306
- 307
- 308
- 309
- 310
- 311
- 312
- 313
- 314
- 315
- 316
- 317
- 318
- 319
- 320
- 321
- 322
- 323
- 324
- 325
- 326
- 327
- 328
- 329
- 330
- 331
- 332
- 333
- 334
- 335
- 336
- 337
- 338
- 339
- 340
- 341
- 342
- 343
- 344
- 345
- 346
- 347
- 348
- 349
- 350
- 351
- 352
- 353
- 354
- 355
- 356
- 357
- 358
- 359
- 360
- 361
- 362
- 363
- 364
- 365
- 366
- 367
- 368
- 369
- 370
- 371
- 372
- 373
- 374
- 375
- 376
- 377
- 378
- 379
- 380
- 381
- 382
- 383
- 384
- 385
- 386
- 387
- 388
- 389
- 390
- 391
- 392
- 393
- 394
- 395
- 396
- 397
- 398
- 399
- 400
- 401
- 402
- 403
- 404
- 405
- 406
- 407
- 408
- 409
- 410
- 411
- 412
- 413
- 414
- 415
- 416
- 417
- 418
- 419
- 420
- 421
- 422
- 423
- 424
- 425
- 426
- 427
- 428
- 429
- 430
- 431
- 432
- 433
- 434
- 435
- 436
- 437
- 438
- 439
- 440
- 441
- 442
- 443
- 444
- 445
- 446
- 447
- 448
- 449
- 450
- 451
- 452
- 453
- 454
- 455
- 456
- 457
- 458
- 459
- 460
- 461
- 462
- 463
- 464
- 465
- 466
- 467
- 468
- 469
- 470
- 471
- 472
- 473
- 474
- 475
- 476
- 477
- 478
- 479
- 480
- 481
- 482
- 483
- 484
- 485
- 486
- 487
- 488
- 489
- 490
- 491
- 492
- 493
- 494
- 495
- 496
- 497
- 498
- 499
- 500
- 501
- 502
- 503
- 504
- 505
- 506
- 507
- 508
- 509
- 510
- 511
- 512
- 513
- 514
- 515
- 516
- 517
- 518
- 519
- 520
- 521
- 522
- 523
- 524
- 525
- 526
- 527
- 528
- 529
- 530
- 531
- 532
- 533
- 534
- 535
- 536
- 537
- 538
- 539
- 540
- 541
- 542
- 543
- 544
- 545
- 546
- 547
- 548
- 549
- 550
- 551
- 552
- 553
- 554
- 555
- 556
- 557
- 558
- 559
- 560
- 561
- 562
- 563
- 564
- 565
- 566
- 567
- 568
- 569
- 570
- 571
- 572
- 573
- 574
- 575
- 576
- 577
- 578
- 579
- 580
- 581
- 582
- 583
- 584
- 585
- 586
- 587
- 588
- 589
- 590
- 591
- 592
- 593
- 594
- 595
- 596
- 597
- 598
- 599
- 600
- 601
- 602
- 603
- 604
- 605
- 606
- 607
- 608
- 609
- 610
- 611
- 612
- 613
- 614
- 615
- 616
- 617
- 618
- 619
- 620
- 621
- 622
- 623
- 624
- 625
- 626
- 627
- 628
- 629
- 630
- 631
- 632
- 633
- 634
- 635
- 636
- 637
- 638
- 639
- 640
- 641
- 642
- 643
- 644
- 645
- 646
- 647
- 648
- 649
- 650
- 651
- 652
- 653
- 654
- 655
- 656
- 657
- 658
- 659
- 660
- 661
- 662
- 663
- 664
- 665
- 666
- 667
- 668
- 669
- 670
- 671
- 672
- 673
- 674
- 675
- 676
- 677
- 678
- 679
- 680
- 681
- 682
- 683
- 684
- 685
- 686
- 687
- 688
- 689
- 690
- 691
- 692
- 693
- 694
- 695
- 696
- 697
- 698
بيان من اختصر كتاب الإحياء
صفحة
41
جزء
1
nindex.php?page=treesubj&link=33936_33937 (بَيَانُ مَنِ اخْتَصَرَ كِتَابَ الْإِحْيَاءِ)
أَوَّلُ مَنِ اخْتَصَرَهُ أَخُو الْمُصَنِّفِ، وَهُوَ أَبُو الْفُتُوحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزَالِيُّ، تُوُفِّيَ بِقَزْوِينَ سَنَةَ 520 وَسَمَّاهُ "لُبَابُ الْإِحْيَاءِ" ثُمَّ اخْتَصَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْمَوْصِلِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 622، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْيَمَنِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَيْرِ الْيَمَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلْخِيُّ، وَسَمَّاهُ "عَيْنُ الْعِلْمِ" وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الْمَرَاغِيُّ، وَسَمَّاهُ "لُبَابُ الْإِحْيَاءِ" أَلَّفَهُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَهُوَ عِنْدِي، وَالشَّمْسُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَجْلُونِيُّ الْمَشْهُورُ بِالْبِلَالِيِّ، وَهُوَ شَيْخُ خَانَقَاهْ سَعِيدِ السُّعَدَاءِ بِمِصْرَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 820، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14467الْحَافِظُ السَّخَاوِيُّ: وَهُوَ أَحْسَنُ الْمُخْتَصَرَاتِ، وَالْجَلَالُ السُّيُوطِيُّ الْحَافِظُ، وَآخَرُونَ .
أَوَّلُ مَنِ اخْتَصَرَهُ أَخُو الْمُصَنِّفِ، وَهُوَ أَبُو الْفُتُوحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْغَزَالِيُّ، تُوُفِّيَ بِقَزْوِينَ سَنَةَ 520 وَسَمَّاهُ "لُبَابُ الْإِحْيَاءِ" ثُمَّ اخْتَصَرَهُ أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْمَوْصِلِيُّ الْمُتَوَفَّى سَنَةَ 622، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْيَمَنِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ أَبِي الْخَيْرِ الْيَمَنِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عُثْمَانَ الْبَلْخِيُّ، وَسَمَّاهُ "عَيْنُ الْعِلْمِ" وَعَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيٍّ الْخَطِيبُ الْمَرَاغِيُّ، وَسَمَّاهُ "لُبَابُ الْإِحْيَاءِ" أَلَّفَهُ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَهُوَ عِنْدِي، وَالشَّمْسُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ جَعْفَرٍ الْعَجْلُونِيُّ الْمَشْهُورُ بِالْبِلَالِيِّ، وَهُوَ شَيْخُ خَانَقَاهْ سَعِيدِ السُّعَدَاءِ بِمِصْرَ، تُوُفِّيَ سَنَةَ 820، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14467الْحَافِظُ السَّخَاوِيُّ: وَهُوَ أَحْسَنُ الْمُخْتَصَرَاتِ، وَالْجَلَالُ السُّيُوطِيُّ الْحَافِظُ، وَآخَرُونَ .
التالي
السابق
الخدمات العلمية
عناوين الشجرة
محاور فرعية
خدمات تفاعلية
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات
اعدادات الخط
من فضلك اختار الخط المفضل لديك