(الشَّرْحُ)

فِيهِ: إِثْبَاتُ nindex.php?page=treesubj&link=32929_32930_32928تَنْعِيمِ الْمُؤْمِنِ وَتَعْذِيبِ الْكَافِرِ، فِي الْقَبْرِ. وَمَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ: إِثْبَاتُ ذَلِكَ.

[ ص: 388 ] وَقَدْ تَظَاهَرَتْ عَلَيْهِ دَلَائِلُ الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. قَالَ تَعَالَى:

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=46النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا غُدُوًّا وَعَشِيًّا .

وَتَظَاهَرَتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ الصَّحِيحَةُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ رِوَايَةِ جَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ.

وَلَا يَمْتَنِعُ فِي الْعَقْلِ: أَنْ يُعِيدَ اللَّهُ تَعَالَى الْحَيَاةَ، فِي جُزْءٍ مِنَ الْجَسَدِ وَيُعَذِّبَهُ.

وَإِذَا لَمْ يَمْنَعْهُ الْعَقْلُ، وَوَرَدَ الشَّرْعُ بِهِ، وَجَبَ قَبُولُهُ وَاعْتِقَادُهُ.

خِلَافًا لِلْخَوَارِجِ، وَمُعْظَمُ الْمُعْتَزِلَةِ، وَبَعْضُ الْمُرْجِئَةِ، نَفَوْا ذَلِكَ.

ثُمَّ الْمُعَذَّبُ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ: الْجَسَدُ بِعَيْنِهِ أَوْ بَعْضُهُ، بَعْدَ إِعَادَةِ الرُّوحِ إِلَيْهِ، أَوْ إِلَى جُزْءٍ مِنْهُ.

وَلَنَا كِتَابٌ فِي أَحْوَالِ الْبَرْزَخِ، سَمَّيْنَاهُ: " ثِمَارَ التَّنْكِيتِ، فِي شَرْحِ أَبْيَاتِ التَّثْبِيتِ"، فِيهِ أَدِلَّةُ ذَلِكَ.