(الشَّرْحُ)

(عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: (قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُغِيرُ إِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ، وَكَانَ يَسْتَمِعُ الْأَذَانَ، فَإِنْ سَمِعَ أَذَانًا أَمْسَكَ وَإِلَّا أَغَارَ. فَسَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عَلَى الْفِطْرَةِ") أَيْ: عَلَى الْإِسْلَامِ (ثُمَّ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ [ ص: 112 ] إِلَّا اللَّهُ). فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "خَرَجْتَ مِنَ النَّارِ") أَيْ: بِالتَّوْحِيدِ (فَنَظَرُوا: فَإِذَا هُوَ رَاعِي مِعْزًى).

احْتُجَّ بِهِ فِي أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=24097الْأَذَانَ مَشْرُوعٌ لِلْمُنْفَرِدِ، وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ الْمَشْهُورُ.

"وَفِي الْحَدِيثِ" دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=8106_28444الْأَذَانَ يَمْنَعُ الْإِغَارَةَ عَلَى أَهْلِ ذَلِكَ الْمَوْضِعِ، فَإِنَّهُ دَلِيلٌ عَلَى إِسْلَامِهِمْ.

"وَفِيهِ" أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=28656_8106النُّطْقَ بِالشَّهَادَتَيْنِ يَكُونُ إِسْلَامًا، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِاسْتِدْعَاءِ ذَلِكَ مِنْهُ، وَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ.